المؤلف
زكريا بن محمد بن أحمد، الأنصاري، المصري، الشافعي، زين الدين، أبو يحيى ، زكريا الأنصاري (926 هــ)
المؤلف الأصلي
زكريا بن محمد بن أحمد، الأنصاري، المصري، الشافعي، زين الدين، أبو يحيى ، زكريا الأنصاري هــ
مكان النشر
-
دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع
التصوف
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
11
الأبعاد الفيزيائية
19.2 11.5 سم.14 6.3 سم
المكتبة
دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل
20192199
موقع المكتبة
1178 / مجموع
التاريخ
1224هـ القرن الثالث عشرالهجري
ملاحظات
الحمد لمن تفرد بالوحدانية وتعزز بالنعمة الربانية والصلاة والسلام على النبي وصحبه وعلى آله وحزبه. أما بعد: فإن علم التوحيد من أشرف العلوم بل أشرفها ومما ألف فيه الرسالة الرسلانية للإمام العارف بالله تعالى رسلان الدمشقي طيب الله ثراه، وجعل الجنة مأواه ولما كانت من أبدع كتاب في التوحيد صنف وأجمع موضوع فيه على مقدار حجمها ألف استخرت اللّه تعالى أن أشرحها شرحا يحل ألفاظها ويبين مرادها وسميته بفتح الرحمن في شرح رسالة الولي الرسلان. واعلم أن علم التوحيد مطلوب قال الله تعالى: (فاعلم أنه لا إله إلا الله) وهو مستلزم لانتفاء الشرك، والشرك نوعان: ظاهر جلي، وقد ذكره مع أقسامه الإمام الغزالي رحمه الله تعال، وباطن خفي وهو ما استولت عليه النفوس من الأكوان لحجبه لها عن تلقي المدد من علام الغيوب فصار ذلك شركا خفيا لبعده عن حضرة القدس بشواهد الحس….…قوي إيمانك فكشف لك سر الحكمة الربانية والقدرة الإلهية وأنه الفاعل الموجود وكلما اجتنبت ذاتك بأن فنيت عنها وعن سائر الخلق وتخلفت بمقام البقاء بأن رأيت أن الله محيط بكل شيء قوي توحيدك قد علمت أن التوحيد توحيد في الأفعال وتوحيد في الصفات وتوحيد في الذات فالأول توحيد العوام والثاني توحيد الخواص والثالث توحيد خواص الخواص الخلق مع وقوفك معهم حجاب عن رؤيته تعالى وأنت حجاب عنها أيضا والحق تعالى ليس بمحجوب عنك إذ لا قدرة على حجبه وهو تعالى محتجب عنك بك لنظرك إلى وجودك وعملك وأنت محجوب عنك به تعالى لأنك إذا نظرت إلى وجوده تعالى حجبت به عنك وفي نسخة بدل به بهم أي الخلق فانفصل أنت عنك أي عن وجودك وحولك وقوتك تشهد مامن الله تعالى به عليك من النعم والجود
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1
/ 868 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3
/ 46 )
Mecmua İçindeki Sıra No
2
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
النسخ
