نویسنده
محمد بن پیر علی بن اسکندر، البرکلی، الرومی، الحنفی، محی الدین، البرکلی (۹۸۱ق).
نویسنده اورجینال
محمد بن بير علي بن إسكندر، البِرْكِلي، الرومي، الحنفي، محيي الدين ، البِرْكِلي هــ
تاریخ انتشار
973 هجری قمری در قرن دهم هجری قمری
محل انتشار
973 هجری قمری در قرن دهم هجری قمری -
خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع
گرامر
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
149
ابعاد فیزیکی
21 12.5 سم.13.5 5.3 سم
کتابخانه
دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت
20192131
محل کتابخانه
1027 / مفرد
تاریخ
جمادة الاخیره / 1123ق، قرن دوازدهم هجری
یادداشتها
ستایش خداوند و درود بر بندگانی که برگزیده است، مخصوصاً بر مصباح نورانی آن برگزیده، و درود بر او و پاکان و پاکان و بر اهل بیت و اصحابشان که برادران پاکی هستند و بر پیروانشان که از یاران وفادارند. و اما وقتی می خواستم کتاب اللب منسوب به امام یکجانبه عمر القاضی البیضوی رحمه الله را مطالعه کنم، برخی از یارانم از من خواستند که توضیحی برایشان بنویسم که پیچیدگی های کلام و مقدمات آن را باز کند و ابهامات را روشن کند. و الاوسط معانی آن را بیان می کند و آنچه را که دارد و چیست و چه چیزی را شامل می شود، از جمله شوخی های ظریف و نشانه های پنهان، به عنوان تیزکردن آسمان ها، آزمایش ذهن، نیرو بخشیدن به دانش آموزان و تشویق دانش آموزان، بسیار مختصر، بدون پیش داوری، برای تسهیل کنترل و تخطئه آشکار، بدون تخطئه و به خاطر سپردن، توضیح می دهد. نقل قول ها و تفاوت ها، بدون وزن و تمایز، برای سن من. به راستی که این توانا است. گفتم: به آنچه مهمتر است مشغولم و آنچه فایده در آن است کامل است و عمر کمتر از زمان کوتاهی است و ما را به ترک دعوت کرده ایم و لجاجت و حسد و تکبّر بر علمای عصر غالب شده است و چون خواستم جواب سؤالشان را بدهم و جوابشان را ندهم رازم مرا صدا زد. آیا ندیدی آنان یتیمی هستند که طلب می کنند و نیازمند علم و تعلیم هستند... اسم تصدیق سبک و خاموش است یا به معنای واو سنگین و باز است. در نفی تشبیه به نهی شده است و اسم تصدیق در جواب قسم اثباتی لازم است و اسم تصدیق به صورت هر کدام که می بینید فراوان است، یعنی در حالت ایجابی حرف آن با زیاده، ترک بقیه مفاد تصدیق، ظهر آن است. سکط: بعد از حای خاموش هر حرف آخری که با حرف مصوتی که دستوری نیست و مشکوک نیست جابهجا میشود، احتیاطاً مثلاً یا زید و رجل میآید، پس حا سکط به آن مکث نمیشود، نه اتصال، مثل کلمهی آن، حرفش و مادهی آن و حرفش. کاسوکا: کوسکوس و رافل سین نادیده گرفته شده اند و سین در دو زبان واژگانی شده است. کاف زنانه برای حفظ حرکت خود به مکثی متصل می شود تا مانند اکرمتکس با کاف مردانه اشتباه نشود و از کنار کش عبور نکند.
Kayıtlar ve Mülkiyet
في أول المخطوط خمسة أبيات لحسن بن مصطفى بن محمد سيادة الحسني المعروف بصاري أمير زاده لبيان استصحابه للكتاب،
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1546 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6
/ 61 )
Müstensih
سليمان بن رسول بن محمد بن عبدالرحمن الأرمناكي
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نستعليق
