پیامی درباره تعریف الهیات
(رسالة في تعريف علم الكلام)
| عنوان | پیامی درباره تعریف الهیات |
|---|---|
| عنوان اورجینال | رسالة في تعريف علم الكلام |
| نویسنده | محمد بن اسعد، الدوانی، صدیقی، شافعی، جلال الدین، الدوانی. |
| نویسنده اورجینال | محمد بن أسعد، الدوَانِي، الصديقي، الشافعي، جلال الدين ، الدوَانِي |
| محل انتشار | - خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع | الهیات و عقاید |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | خیر |
| نسخه خطی | بله |
| تعداد صفحات | 6 |
| ابعاد فیزیکی | 18.2 13 سم.13.6 9.5 سم |
| کتابخانه: | دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت | 20191979 |
| محل کتابخانه | 1171 / مجموع |
| یادداشتها | بسم الله الرحمن الرحیم، ای کسانی که در مواضع اعلیحضرت، عقول بزرگان، ایستادی و از تکمیل صفحات کلامش غافل شدی، اماکن مردم، صلوات الله علیه و آله و سلم مولایمان محمد، که معیارهای اسلام را بالا برد... این یک تعریف علمی است که در حین مطالعه رد آن بیان می کنیم. شرح مواقف به وسیله استاد و شیخ ما استاد محققین و حمایت مفسرین... که به لقب شریفش در سراسر جهان مشهور است، روحش را قرین رحمت کند و فتوحاتش را هدایت کند، او را آزاد کردم. با طلب جماعتی از برادران، و گروهی از غریبان... سپس آن را به گردآورنده وفاداران گوناگون سپردم... و در اینجا مراد را شرح می دهم، به تفصیل پروردگار بزرگواری و سخاوت... مؤلف المواقف آن علامتی را می دانست که مردم در شرح و تفصیل بر آن پایه نهاده بودند، و با هر کتب او به سیر و سلوک علم می کردند. با گفتن: ...و مفسر ذکر کرد: با تحقیق راز خود را تقدیس کرد... مراد از علم، عام ترین معناست; یا اصلاً اعتقاد، به طوری که با ادراک سروکار دارد .... و مقصود کلام این است که توانایی استنباط همه; فقط اتفاق می افتد که او از هر بخش از آن دانش، مسائلی را در ذهن خود دارد که با آنها می تواند بقیه خواسته ها را استخراج کند. هر وقت بخواهد؛ چه آسان باشد و چه به سختی، همان گونه که صاحبان صنایع عملی ممکن است در آسانی و سختی کار بر حسب میزان آموزش و عدم آن اختلاف داشته باشند، گویا شبهه از عدم تفاوت بین توانایی و آمادگی است و تفاوت بین آنها بین آنهاست، زیرا توانایی از آمادگی خاص تر است. آیا نمی بینید که هر کس به این صنعت عمل نکند، برای اقداماتی که به آن صنعت انجام می دهد، اصل آن است؟ اما او توانایی آن را ندارد. بی سواد برای نوشتن آماده است، اما توانایی آن را ندارد و خدا بهتر می داند. |
| Kaynaklar ve Referanslar | كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1893 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6 / 32 ) |
| Mecmua İçindeki Sıra No | 3 |
| Satır Sayısı | 26 |