المؤلف
محمد بن أسعد، الدوَانِي، الصديقي، الشافعي، جلال الدين ، الدوَانِي
المؤلف الأصلي
محمد بن أسعد، الدوَانِي، الصديقي، الشافعي، جلال الدين ، الدوَانِي
مكان النشر
-
دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع
علم الكلام والعقائد
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
6
الأبعاد الفيزيائية
18.2 13 سم.13.6 9.5 سم
المكتبة
دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل
20191979
موقع المكتبة
1171 / مجموع
ملاحظات
سم الله الرحمن الرحيم، يا من وقف في مواقف جلاله عقول الأجلة الأعلام، وكل عن استيفاء صحائف كلامه مصاقع الأنام صلى اللع على سيدنا محمد الذي رفع معالم الإسلام… فهذه نبذ من الكلام على تعريف علم الكلام، كنا نقرره أثناء مدارسة شرح المواقف، لسيدنا وشيخنا سيد المحققين، وسند المدققين… المشتهر في أصقاع العالم بلقبه الشريف، قدس الله روحه، ووالى فتوحه، حررته بالتماس عصابة من الإخوان، وطائفة من الخلان … ثم أتحفته إلى من جمع أشتات الموالي…وها أنا أفيض في المقصود، مستفيضا من ولي الطول والجود… قد عرف صاحب المواقف ذلك العلامة الذي قد عقد عليه البنان في البيان، وسار بتصانيفه الركبان إلى كل مكان … علم الكلام. بقوله: … وذكر الشارح؛ قدس سره فيه أبحاثا… أن المراد من العلم معناه الأعم؛ أو التصديق مطلقا، ليتناول إدراك….… ومحز الكلام إن القدرة على استنباط الجميع؛ إنما يحصل بأن يكون عنده من كل باب من ذلك العلم مسائل يقتدر بها على استخراج بواقي المطالب؛ متى شاء؛ سواء كانت بسهولة أو بكد، كما أن الصناعات العملية قد يختلف أصحابها في سهولة العمل وصعوبته بحسب كثرة التدرب وقلته، وكأن الشبهة نشأت من عدم الفرق بين القدرة والتهيؤ، والفرق بينهما بين، فإن القدرة أخص من التهيؤ، ألا ترى أن من لم يمارس الصناعة متهيئ على الأفعال إلى تلك الصناعة مبدؤها؛ لكنه ليس قادرا عليها، فإن الأمي متهيئ للكتابة، لكنه ليس قادرا عليها، والله أعلم.
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1893 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6
/ 32 )
Mecmua İçindeki Sıra No
3
Satır Sayısı
26
