بدنه رابطه
(متن العلاقة)

عنوان بدنه رابطه
عنوان اورجینال متن العلاقة
نویسنده محمود بن عبدالله، انطاکیه، الحلبی، حنفی، انطاکیه (1160ق)
نویسنده اورجینال محمود بن عبدالله، الأنطاكي، الحلبي، الحنفي ، الأنطاكي هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع لفاظی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 7
ابعاد فیزیکی 23 15.8 سم.15.5 8.2 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192012
محل کتابخانه 1150 / مفرد
یادداشت‌ها الحمدلله، حمد و سپاس شکرگزاران، و صلوات بر مولای اول و آخر و بر خاندان پاک و پاک او باد. و بعد: بدان که برای بیان مقصود سه راه وجود دارد: واقعیت، استعاره و استعاره. حقیقت کلمه ای است که برای آنچه در نظر گرفته شده است استفاده می شود، زیرا همان چیزی است که برای آن در نظر گرفته شده است. استعاره: لفظی است که در سیاقی غیر از آنچه برای آن مقصود بوده است به کار می رود، به این معنا که به واسطه رابطه ای که بین آنها وجود دارد، آن را تغییر داده است، یعنی: ارتباط و تناسب بین فاعل برای آن و آنچه در آن به کار رفته است با فرضی که مانع قصد فاعل برای آن باشد و کنایه: کلمه ای که در مجهول آنچه برای آن گذاشته شده است، بدون فرض به کار می رود. عدم تناقض با موضوع برای آن; استعاره نیز با آن تناقض دارد; امّا ممکن است از آن نیز پرهیز شود... و استعاره به کاهش آن چیزی است که تجزیه آن را در اثر کم شدن تلفظ تغییر می دهد، مانند قول حق تعالی: (و از اهل قریه بپرسید) یعنی: از اهل قریه بپرسید. با حذف مردم وحشت آن به مضارع تبدیل می شود و هر دو را در تجزیه استعاره می گویند. و اما استعاره: لفظی است که مراد آن بدون دلالتی است که مانع اراده او می شود، و استعاره یا ذات است; به عنوان مثال: فلانی به تو خنجر زد، یا یک صفت. مانند: فلانی، دراز کشیدن; معنی: بلند یا نسبت بین آنها. مانند: سخاوت در خانه فلان است، یعنی: سخاوت در فلان است.
Kaynaklar ve Referanslar إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (1339) ( 1 / 558 ) معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (1408) ( 12 / 175 )
Satır Sayısı 15
Yazı Türü النسخ
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

بدنه رابطه

(متن العلاقة)
نویسنده محمود بن عبدالله، انطاکیه، الحلبی، حنفی، انطاکیه (1160ق)
نویسنده اورجینال محمود بن عبدالله، الأنطاكي، الحلبي، الحنفي ، الأنطاكي هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع لفاظی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 7
ابعاد فیزیکی 23 15.8 سم.15.5 8.2 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192012
محل کتابخانه 1150 / مفرد
یادداشت‌ها الحمدلله، حمد و سپاس شکرگزاران، و صلوات بر مولای اول و آخر و بر خاندان پاک و پاک او باد. و بعد: بدان که برای بیان مقصود سه راه وجود دارد: واقعیت، استعاره و استعاره. حقیقت کلمه ای است که برای آنچه در نظر گرفته شده است استفاده می شود، زیرا همان چیزی است که برای آن در نظر گرفته شده است. استعاره: لفظی است که در سیاقی غیر از آنچه برای آن مقصود بوده است به کار می رود، به این معنا که به واسطه رابطه ای که بین آنها وجود دارد، آن را تغییر داده است، یعنی: ارتباط و تناسب بین فاعل برای آن و آنچه در آن به کار رفته است با فرضی که مانع قصد فاعل برای آن باشد و کنایه: کلمه ای که در مجهول آنچه برای آن گذاشته شده است، بدون فرض به کار می رود. عدم تناقض با موضوع برای آن; استعاره نیز با آن تناقض دارد; امّا ممکن است از آن نیز پرهیز شود... و استعاره به کاهش آن چیزی است که تجزیه آن را در اثر کم شدن تلفظ تغییر می دهد، مانند قول حق تعالی: (و از اهل قریه بپرسید) یعنی: از اهل قریه بپرسید. با حذف مردم وحشت آن به مضارع تبدیل می شود و هر دو را در تجزیه استعاره می گویند. و اما استعاره: لفظی است که مراد آن بدون دلالتی است که مانع اراده او می شود، و استعاره یا ذات است; به عنوان مثال: فلانی به تو خنجر زد، یا یک صفت. مانند: فلانی، دراز کشیدن; معنی: بلند یا نسبت بین آنها. مانند: سخاوت در خانه فلان است، یعنی: سخاوت در فلان است.
Kaynaklar ve Referanslar إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (1339) ( 1 / 558 ) معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (1408) ( 12 / 175 )
Satır Sayısı 15
Yazı Türü النسخ
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید