صاعقه های آتش زا در پاسخ به شیعیان و بدعت گذاران
(الصواعق المحرقة في الرد على الشيعة والزندقة)
| عنوان |
صاعقه های آتش زا در پاسخ به شیعیان و بدعت گذاران |
| عنوان اورجینال
|
الصواعق المحرقة في الرد على الشيعة والزندقة
|
| نویسنده |
احمد بن محمد بن علی بن حجر، الحیتمی، انصاری، مکی، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، ابن حجر الحیتمی (974ق). |
| نویسنده
اورجینال
|
أحمد بن محمد بن علي بن حجر، الهيتمي، الأنصاري، المكي، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن حجر الهيتمي هــ
|
| محل انتشار |
-
خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع |
الهیات و عقاید |
| نوع |
kitap |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
بله
|
| تعداد صفحات |
201 |
| ابعاد فیزیکی |
21.2 15.3 سم.16.5 8.8 سم |
| کتابخانه: |
دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت |
20192141 |
| محل کتابخانه |
1185 / مفرد |
| تاریخ |
24 / جمادی الاول / 1181 هجری قمری قرن دوازدهم هجری - ارگ اربیل |
| یادداشتها |
سپاس خداوندی را که پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله و سلم را با اصحابی چون ستارگان اختصاص داد و تکریم آنان و ایمان به حقیقت آنچه را که بر اساس حقایق علم و دانش به او ارزانی داشتند بر همگان واجب کرد. شهادت میدهم که معبودی جز خدا نیست، یگانه، بدون شریک، شهادتی که او در مسیر سازماندهی شده آنها قرار داد، و شهادت میدهم که مولا و محمد بنده و فرستاده اوست که او را با راز نهفتهاش دوست میداشت، صلوات الله علیه و آله و یارانش، با صلوات و درود جاویدان، زنده و جاوید. و اما در گذشته از من در مورد تألیف کتابی در توضیح حقیقت خلافت صدیق و امامت ابن خطاب سؤال شد و من به سرعت در خدمت این بزرگوار پاسخ دادم و به لطف خداوند متعال به عنوان الگوی نیکو و رویکردی شریف و راهی شرافتمندانه حاضر شد. سپس از من در گذشته درباره تلاوت آن در رمضان سال نهصد و پنجاه در مسجدالحرام سؤال شد. با توجه به کثرت شیعیان و رافضیان و امثال اینها که اکنون در مکه شریف ترین سرزمین اسلام وجود دارد، به این امید پاسخ دادم که برخی از کسانی را که از روشن ترین راه ها منحرف شده بودند، راهنمایی کنم. سپس فرصت یافتم تا چندین برابر بر آن بیفزایم و حقیقت جانشینی امامان اربعه و فضایل آنها و آنچه را که شایسته پیشوایان و پیروان اوست، به دست میآورم. پس با کتابی پر از هنرش، تقاضای متانت و تحقیق، آقا و عالمی قاطع بیرون آمد. برای حجت های باطل و گردن بدعتگذاران بد گمراه. به خاطر آنچه از دلائل عقلی و شواهد روشن و منقول و نقلی است که علما آن را میفهمند و جز منکران آیات خدا را انکار نمیکند، از حالات آنها به خدا پناه میبریم و از او میخواهیم که از زشتی گفتار و کردارشان در امان باشد. او بخشنده، سخاوتمند، رحیم و مهربان است. در سه مقدمه، ده فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. مقدمه اول این است که میدانم کسی که مرا برای نوشتن این کتاب فراخواند، از این جهت است که حتی اگر از حقایق کوتاه بیایم، همان چیزی است که خطیب بغدادی در الجامع و جاهای دیگر نقل کرده است که آن حضرت علیهالسلام فرمودند (اگر وسوسههایی پیش آمد یا بدعتهایی گفت و لعنت کرد، کسی که علمش را انجام نمیدهد خدا را لعنت کند، کسی که علمش را انجام نمیدهد). فرشتگان، و همه مردم بر او خواهند بود، به حق و عدل پذیرفته نمی شود) ... از رباح بن عبیده که می گوید عمر بن عبدالعزیز و شیخ به نماز رفتند. به دستش تکیه داده بود، با خود گفتم: این شیخ خشک است. وقتی نماز خواند و وارد شد، به دنبالش رفتم و گفتم: خدا شاهزاده را بهتر از شیخی که به دست تو تکیه داده بود قرار دهد؟ گفت: ای رباح آیا او را دیده ای؟ گفتم: بله. گفت: من تو را جز مرد صالح نمی دانم. آن برادر من الخضر است. نزد من آمد و به من خبر داد که از امور این امت سؤال خواهم کرد و در آن انصاف خواهم داشت. خداوند او را بیامرزد و از او راضی باشد. و از خداوند بخشنده می خواهم که مرا با بندگان صالح و دوستان وفادارش و آشنایانش و عزیزانش احاطه کند و مرا در محبت خود بمیراند و در گروه آنان محشور کند و خشنودی و محبت خود را به من عطا فرماید و در زمره آرام و هدایت یافتگان از ائمه اطهار علیهم السلام قرار دهد. آقایان، رهبران کارگر. او بخشنده ترین، بخشنده ترین، مهربان ترین، مهربان ترین است. دعایشان در آن منزه است خدایا و درودشان در آن سلام و آخرین دعایشان این است که حمد و ستایش پروردگار جهانیان منزه است پروردگارت. منزه است از آنچه وصف می کنند و درود بر پیامبران و حمد و ستایش خداوند پروردگار جهانیان است... |
| Kaynaklar ve Referanslar |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1083 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1
/ 234 ) |
| Müstensih |
أحمد الخطيب بن علي الخطيب |
| Satır Sayısı |
17 |
| Yazı Türü |
نستعليق |
