خلاصه ای از طهارت شرع که از اخبار شنیع جعل ابن عراق حذف می شود
(مختصر تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة لابن عراق)

عنوان خلاصه ای از طهارت شرع که از اخبار شنیع جعل ابن عراق حذف می شود
عنوان اورجینال مختصر تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة لابن عراق
نویسنده رحمت الله بن عبدالله بن ابراهیم، ​​السندی، الحنفی، السندی (۹۹۳ق).
نویسنده اورجینال رحمة الله بن عبد الله بن إبراهيم، السندي، الحنفي ، السندي هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع حدیث شریف و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 224
ابعاد فیزیکی 27 15.5 سم.17.6 9 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192148
محل کتابخانه 1039 / مفرد
یادداشت‌ها سپاس خدای را که سنت های رسولش را از هر تهمت گمراهی حفظ کرد و گروهی از علما را که هر دروغگو و صنعتگری را می شناختند و بد و خوب و بین حق ثابت و باطل ساختگی را تشخیص داد و صلوات و درود بر پیامبرش که به آن گروه سعادتمند و سعادتمند به سعادت و جنگ بر او بشارت داد. اهل بیت و اصحاب و پیروانشان که حق را از باطل آشکار ساختند و بر هر کس که با قلب سلیم از آنان تقلید کند و پس از آن: از مهم ترین چیزها، علم به احادیث مجعول و روایات مجعول است. من کتابهایی در آن نوشته ام و امام الحافظ ابوالفرج بن جوزی کتاب جامعی دارد ولی در جاهایی ملامت و بحث دارد. حافظ جلال الدین سیوطی آن را خلاصه کرده و در کتابی به نام اللائل المناع فی اللائل المعده فی الفادو دنبال کرده است. سپس ضمیمه ای تهیه کرد که در آن احادیث ساختگی که ابن جوزی از آن غافل شده بود را ذکر کرد. سپس شیخ ما، امام حافظ، عالم و عالم مدینه النبی در زمان خود، شیخ علی بن محمد بن عراقی، آفریدگار معروف آفاق، هزار کتاب نوشت و در آن این نوشته ها را چنان خلاصه کرد که دیگر چیزی برایش باقی نماند. چگونه نتوانست وقتی از بسیاری از آثار اضافاتی بر آن افزود، پس به بنده فقیر راجی لطف الصمدی رحمه الله بن عبدالله السندی داد که برای سهولت جمع آوری آن، همراه با ترجمه ها و ترتیب آن، آن را کوتاه کند، پس من هر ترجمه غیر از فضیلت های سه فصل را به عنوان اصل آن قرار دادم. صیاد و قصاب، فروشندگان حیوانات) و [حدیث] (هزار اسب نیست). از پدر و هیچ زنی مانند پسر عمو، حدیث (چهار نفر دوباره به کار می پردازند: مریض اگر شفا یابد، مشرک اگر اسلام آورد، ترک نماز جمعه از روی ایمان و ثواب و زیارت) توسط ابن الاشعاب در سنن خود که بر اهل بیت علیهم السلام قرار داده است وارد کرده است. حدیث (دنیا گام مؤمن است) و حدیث (اگر بیم و امید مؤمن سنجیده می‌شد) و حدیث (کسی که به سنگی خوب فکر کند خداوند او را از آن سود می‌رساند) و حدیث (هر که خود را بشناسد پروردگارش را شناخته است) و حدیث (کسی که شب را به غضب خدا بگذراند) و حدیث (هر کس دلی را بشکند باید آن را جبران کند) و حدیث (من از خدا و مؤمنان از من هستند). ابن تیمیه درباره هفت گانه گفت: آنها جعلی هستند. وی با یاری و توفیق خداوند مخفف کتاب «تنزیح الشریعه المرفو» را تکمیل کرد.
Kayıtlar ve Mülkiyet تملكه نصير محمد بن المخدوم جعفر البوكاني، وعبدالصمد بن نصير الدين محمد، وعبدالعزيز البوكاني سنة 1053 هـ واحدى الأختام سنة 1055 هـ
Kaynaklar ve Referanslar أبجد العلوم محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسني البخاري القنوجي (1307) ( 661 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 19 )
Müstensih بايزيد بن عثمان
Satır Sayısı 22
Yazı Türü نستعليق
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

خلاصه ای از طهارت شرع که از اخبار شنیع جعل ابن عراق حذف می شود

(مختصر تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة لابن عراق)
نویسنده رحمت الله بن عبدالله بن ابراهیم، ​​السندی، الحنفی، السندی (۹۹۳ق).
نویسنده اورجینال رحمة الله بن عبد الله بن إبراهيم، السندي، الحنفي ، السندي هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع حدیث شریف و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 224
ابعاد فیزیکی 27 15.5 سم.17.6 9 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192148
محل کتابخانه 1039 / مفرد
یادداشت‌ها سپاس خدای را که سنت های رسولش را از هر تهمت گمراهی حفظ کرد و گروهی از علما را که هر دروغگو و صنعتگری را می شناختند و بد و خوب و بین حق ثابت و باطل ساختگی را تشخیص داد و صلوات و درود بر پیامبرش که به آن گروه سعادتمند و سعادتمند به سعادت و جنگ بر او بشارت داد. اهل بیت و اصحاب و پیروانشان که حق را از باطل آشکار ساختند و بر هر کس که با قلب سلیم از آنان تقلید کند و پس از آن: از مهم ترین چیزها، علم به احادیث مجعول و روایات مجعول است. من کتابهایی در آن نوشته ام و امام الحافظ ابوالفرج بن جوزی کتاب جامعی دارد ولی در جاهایی ملامت و بحث دارد. حافظ جلال الدین سیوطی آن را خلاصه کرده و در کتابی به نام اللائل المناع فی اللائل المعده فی الفادو دنبال کرده است. سپس ضمیمه ای تهیه کرد که در آن احادیث ساختگی که ابن جوزی از آن غافل شده بود را ذکر کرد. سپس شیخ ما، امام حافظ، عالم و عالم مدینه النبی در زمان خود، شیخ علی بن محمد بن عراقی، آفریدگار معروف آفاق، هزار کتاب نوشت و در آن این نوشته ها را چنان خلاصه کرد که دیگر چیزی برایش باقی نماند. چگونه نتوانست وقتی از بسیاری از آثار اضافاتی بر آن افزود، پس به بنده فقیر راجی لطف الصمدی رحمه الله بن عبدالله السندی داد که برای سهولت جمع آوری آن، همراه با ترجمه ها و ترتیب آن، آن را کوتاه کند، پس من هر ترجمه غیر از فضیلت های سه فصل را به عنوان اصل آن قرار دادم. صیاد و قصاب، فروشندگان حیوانات) و [حدیث] (هزار اسب نیست). از پدر و هیچ زنی مانند پسر عمو، حدیث (چهار نفر دوباره به کار می پردازند: مریض اگر شفا یابد، مشرک اگر اسلام آورد، ترک نماز جمعه از روی ایمان و ثواب و زیارت) توسط ابن الاشعاب در سنن خود که بر اهل بیت علیهم السلام قرار داده است وارد کرده است. حدیث (دنیا گام مؤمن است) و حدیث (اگر بیم و امید مؤمن سنجیده می‌شد) و حدیث (کسی که به سنگی خوب فکر کند خداوند او را از آن سود می‌رساند) و حدیث (هر که خود را بشناسد پروردگارش را شناخته است) و حدیث (کسی که شب را به غضب خدا بگذراند) و حدیث (هر کس دلی را بشکند باید آن را جبران کند) و حدیث (من از خدا و مؤمنان از من هستند). ابن تیمیه درباره هفت گانه گفت: آنها جعلی هستند. وی با یاری و توفیق خداوند مخفف کتاب «تنزیح الشریعه المرفو» را تکمیل کرد.
Kayıtlar ve Mülkiyet تملكه نصير محمد بن المخدوم جعفر البوكاني، وعبدالصمد بن نصير الدين محمد، وعبدالعزيز البوكاني سنة 1053 هـ واحدى الأختام سنة 1055 هـ
Kaynaklar ve Referanslar أبجد العلوم محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسني البخاري القنوجي (1307) ( 661 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 19 )
Müstensih بايزيد بن عثمان
Satır Sayısı 22
Yazı Türü نستعليق
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید