منازل السائرینتذكرهمبدء و معادmanāzel-os sā’erīntazkeremabda’ va ma‘ād

عنوان منازل السائرینتذكرهمبدء و معادmanāzel-os sā’erīntazkeremabda’ va ma‘ād
نویسنده نصیرالدین طوسی ، محمد بن محمد
موضوع كلام و اعتقادات
نوع kitap
زبان نامشخص
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 22
کتابخانه: کتابخانه ملی ایران
شماره ثبت 7913091
محل کتابخانه کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه
یادداشت‌ها آغاز کتاب: ربنا لاتزع قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنك رحمتاً ...... دوستی عزیزتر از محرر این تذكره التماس كرد كه نبدی از آنچه سالكان راه آخرت مشاهدت كنند از انجام كار آفرینش شبیه بآنچه در كتاب خدایتعالی مسطور است و بر زبان اولیاء‌و انبیاء ‌علیهم و السلام مذكور از احوال قیامت و بهشت و دوزخ و غیر آن ثبت كند بر آن وجه كه اهل بینش بعیان می بینند نه بر آن وجه كه اهل دانش بیان میكنند و هر چند اجابت این التماس متعذر بود بحكم آنكه نه هر چه هست نصیب هر كس است و نه هر چه نصیب كسی است تواند دید ... این تذكره از آنچه مراد آن عزیز است قاصر باشد باید كه چون عذر واضح مؤاخذت نفرماید .... فصل اول در اشارت بحور عین در اشارت بثواب و عقاب در صفت راه آخرت و ذكر سالكانش و اسباب اعراض مردم از آن و آفات اعراض بدانكه راه آخرت ظاهر است و راه بر آن معتمد و نشانهای راه مكشوف و سلوكش اسان و لیكن مردم از آن معرضند ... اما سبب آسانی سلوك آنست كه این راه همان راهست كه مردم از آنجا آمده است پس آنچه دیدنی است یك بار دیده است ... الی آخر.انجام کتاب: ایشان از ثواب منزه باشند چه دنیا و آخرت برمرد خدای حرام است ، الدنیا حرام علی أهل الآخرة و الآخرة حرام علی أهل الدنیا و هما حرامان علی أهل الله . سبحان ربك رب العزة عما یصفون و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمینتدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ایران کتابخانه ملی ایران - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ایران - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ایران

منازل السائرینتذكرهمبدء و معادmanāzel-os sā’erīntazkeremabda’ va ma‘ād

نویسنده نصیرالدین طوسی ، محمد بن محمد
موضوع كلام و اعتقادات
نوع kitap
زبان نامشخص
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 22
کتابخانه کتابخانه ملی ایران
شماره ثبت 7913091
محل کتابخانه کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه
یادداشت‌ها آغاز کتاب: ربنا لاتزع قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنك رحمتاً ...... دوستی عزیزتر از محرر این تذكره التماس كرد كه نبدی از آنچه سالكان راه آخرت مشاهدت كنند از انجام كار آفرینش شبیه بآنچه در كتاب خدایتعالی مسطور است و بر زبان اولیاء‌و انبیاء ‌علیهم و السلام مذكور از احوال قیامت و بهشت و دوزخ و غیر آن ثبت كند بر آن وجه كه اهل بینش بعیان می بینند نه بر آن وجه كه اهل دانش بیان میكنند و هر چند اجابت این التماس متعذر بود بحكم آنكه نه هر چه هست نصیب هر كس است و نه هر چه نصیب كسی است تواند دید ... این تذكره از آنچه مراد آن عزیز است قاصر باشد باید كه چون عذر واضح مؤاخذت نفرماید .... فصل اول در اشارت بحور عین در اشارت بثواب و عقاب در صفت راه آخرت و ذكر سالكانش و اسباب اعراض مردم از آن و آفات اعراض بدانكه راه آخرت ظاهر است و راه بر آن معتمد و نشانهای راه مكشوف و سلوكش اسان و لیكن مردم از آن معرضند ... اما سبب آسانی سلوك آنست كه این راه همان راهست كه مردم از آنجا آمده است پس آنچه دیدنی است یك بار دیده است ... الی آخر.انجام کتاب: ایشان از ثواب منزه باشند چه دنیا و آخرت برمرد خدای حرام است ، الدنیا حرام علی أهل الآخرة و الآخرة حرام علی أهل الدنیا و هما حرامان علی أهل الله . سبحان ربك رب العزة عما یصفون و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمینتدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد
کتابخانه ملی ایران - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ایران شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید