المنار فی المختار من جواهر البحار الزخار - پاورقی بر بحر الزخار.
(المنار في المختار من جواهر البحر الزخار حاشية على البحر الزخار)

عنوان المنار فی المختار من جواهر البحار الزخار - پاورقی بر بحر الزخار.
عنوان اورجینال المنار في المختار من جواهر البحر الزخار حاشية على البحر الزخار
نویسنده المقبلی، صالح بن مهدی بن علی، م. 1108 ق.
نویسنده اورجینال المقبلي، صالح بن مهدي بن علي، ت هـ
تاریخ انتشار: 1128 هـ.
محل انتشار - المقبلی، صالح بن مهدی بن علی، م. 1108 ق.
موضوع فقه (دیگر مکاتب فکری)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 221
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 221 ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : --
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 4275326a-ef37-419a-887a-f64140b6bcd7
محل کتابخانه کتابخانه شیخ عبدالرحمن السعدی
تاریخ 1128 هـ.
یادداشت‌ها تعلیقات فقهی که مشتمل بر تحقیق و وزن دهی محکم به آنچه شواهد از دیدگاه مؤلف بر آن دلالت می کند، همه اینها در جاهای کتاب البحر الزخار است و توضیح آن این است که مؤلف در مقدمه دو کتاب را ستوده است، کتاب اول: الانتصار الجامع من المذهب علماء الحمّه اللّه بنیّه علیهم السلام. 745 هجری قمری و دوم: البحر الزخار الجامع عقائد العلماء مصر المهدی لی دین الله احمد بن یحیی بن المرتضی د. 840 هجری قمری و اینکه سخنان فقهی ائمه را با ادله خود جمع آوری کردند و علما به دلیل خلوص اولی و گرایش مردم به اختصار، دومی را پذیرفتند. به ذهن مؤلف رسید که این کتاب را نزد برخی از اولاد مؤلف البحر و اولادش مطالعه کند و به ذهنش خطور کرد که «جمع بندی برخی مسائل و تصحیح شواهد و تنقیح نکاتی و راهنمایی خداوند متعال به استخراج جواهرات... و من آن را فانوس دریایی برگزیده از جواهر النسخه البحر الذین یَکْفَرُ الْأَحْسَلَ» نامیدم. گنجینه ای کامل و ارزشمند تصحیح شده با مرکب سیاه و قرمز و با حواشی مفید برای گنجینه امیرالمؤمنین المنصور بالله که در ابتدا و انتهای آن به شرح زیر است: 1/ ثبت مالکیت کتابخانه عنیزة القاسم در تاریخ 1/12/1419 ق. 2/ سابقه خواندن علمی که نامش مشخص نیست. 3/ثبت مالکیت به نام احمد بن محمد جوهری مورخ ربیع الثانی 1354ق. 4/ نسخه ای از این کتاب نوشته: المنصور بالله الحسین بن القاسم بن امیرالمؤمنین المؤید بالله مورخ ربیع الاول سال 1129 هجری قمری. 5/ ثبت مالکیت به نام حاج محمد بن حسن مهاویش مورخ 1132 ه. 6/ ثبت مالکیت به نام یحیی بن اسماعیل مورخ 1365 ه. 7/ ثبت مالکیت به نام محمد بن لطف الباری الورد الخطیب. 8- ثبت مالکیت به نام یحیی بن محمد الجنادی القرشی ثبت شده و در جای دیگر نوشته شده است که وی با پسر عمویش اسماعیل شافعی مالک آن بوده است. 9/ ثبت خرید این نسخه به تاریخ 1380 ق. 10/ ثبت مالکیت مورخ 1173 ق. 11/ ثبت مالکیت نوشته یحیی بن صالح بن یحیی السهولی. 12/ گواهی صحت بیع این نسخه در سال 1319 ق به ثبت رسیده است. 13/ ضبط صیغه - به معنی نسخ و نسخ - مورخ 1130 هجری قمری. 14/ فوائد اسماء الحسنه به نقل از البونی.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي خلق الأشياء بمقدار، وقدرها على ما علم من القبول والاختيار، وآثر ما آثر لأنه يخلق ما يشاء ويختار، وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد القهار
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) حرر في مكة المشرفة محاذيا للصفا من جبل أبي قبيس وتم في سادس عشرين في ذي القعدة الحرام سنة اثنتين ومائة وألف
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

المنار فی المختار من جواهر البحار الزخار - پاورقی بر بحر الزخار.

(المنار في المختار من جواهر البحر الزخار حاشية على البحر الزخار)
نویسنده المقبلی، صالح بن مهدی بن علی، م. 1108 ق.
نویسنده اورجینال المقبلي، صالح بن مهدي بن علي، ت هـ
تاریخ انتشار 1128 هـ.
محل انتشار - المقبلی، صالح بن مهدی بن علی، م. 1108 ق.
موضوع فقه (دیگر مکاتب فکری)
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 221
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 221 ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : --
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 4275326a-ef37-419a-887a-f64140b6bcd7
محل کتابخانه کتابخانه شیخ عبدالرحمن السعدی
تاریخ 1128 هـ.
یادداشت‌ها تعلیقات فقهی که مشتمل بر تحقیق و وزن دهی محکم به آنچه شواهد از دیدگاه مؤلف بر آن دلالت می کند، همه اینها در جاهای کتاب البحر الزخار است و توضیح آن این است که مؤلف در مقدمه دو کتاب را ستوده است، کتاب اول: الانتصار الجامع من المذهب علماء الحمّه اللّه بنیّه علیهم السلام. 745 هجری قمری و دوم: البحر الزخار الجامع عقائد العلماء مصر المهدی لی دین الله احمد بن یحیی بن المرتضی د. 840 هجری قمری و اینکه سخنان فقهی ائمه را با ادله خود جمع آوری کردند و علما به دلیل خلوص اولی و گرایش مردم به اختصار، دومی را پذیرفتند. به ذهن مؤلف رسید که این کتاب را نزد برخی از اولاد مؤلف البحر و اولادش مطالعه کند و به ذهنش خطور کرد که «جمع بندی برخی مسائل و تصحیح شواهد و تنقیح نکاتی و راهنمایی خداوند متعال به استخراج جواهرات... و من آن را فانوس دریایی برگزیده از جواهر النسخه البحر الذین یَکْفَرُ الْأَحْسَلَ» نامیدم. گنجینه ای کامل و ارزشمند تصحیح شده با مرکب سیاه و قرمز و با حواشی مفید برای گنجینه امیرالمؤمنین المنصور بالله که در ابتدا و انتهای آن به شرح زیر است: 1/ ثبت مالکیت کتابخانه عنیزة القاسم در تاریخ 1/12/1419 ق. 2/ سابقه خواندن علمی که نامش مشخص نیست. 3/ثبت مالکیت به نام احمد بن محمد جوهری مورخ ربیع الثانی 1354ق. 4/ نسخه ای از این کتاب نوشته: المنصور بالله الحسین بن القاسم بن امیرالمؤمنین المؤید بالله مورخ ربیع الاول سال 1129 هجری قمری. 5/ ثبت مالکیت به نام حاج محمد بن حسن مهاویش مورخ 1132 ه. 6/ ثبت مالکیت به نام یحیی بن اسماعیل مورخ 1365 ه. 7/ ثبت مالکیت به نام محمد بن لطف الباری الورد الخطیب. 8- ثبت مالکیت به نام یحیی بن محمد الجنادی القرشی ثبت شده و در جای دیگر نوشته شده است که وی با پسر عمویش اسماعیل شافعی مالک آن بوده است. 9/ ثبت خرید این نسخه به تاریخ 1380 ق. 10/ ثبت مالکیت مورخ 1173 ق. 11/ ثبت مالکیت نوشته یحیی بن صالح بن یحیی السهولی. 12/ گواهی صحت بیع این نسخه در سال 1319 ق به ثبت رسیده است. 13/ ضبط صیغه - به معنی نسخ و نسخ - مورخ 1130 هجری قمری. 14/ فوائد اسماء الحسنه به نقل از البونی.
Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي خلق الأشياء بمقدار، وقدرها على ما علم من القبول والاختيار، وآثر ما آثر لأنه يخلق ما يشاء ويختار، وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد القهار
Yazı Tipi نسخ
Metin Sonu (Explicit) حرر في مكة المشرفة محاذيا للصفا من جبل أبي قبيس وتم في سادس عشرين في ذي القعدة الحرام سنة اثنتين ومائة وألف
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید