نویسنده
الجلال السیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد، م. 911 ق.
نویسنده اورجینال
الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار
عاقبت یک کپی از پست وبلاگ من است
محل انتشار
-
الجلال السیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد، م. 911 ق.
موضوع
ترجمه ها و شجره نامه ها
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
147
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 147 ورقة ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 18.2 × 13.7 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
80db0fb1-a36f-4eda-b38a-5e6071b8cccd
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
عاقبت یک کپی از پست وبلاگ من است
یادداشتها
الوراقات 1_9 30_79 90_119 از اصل / به قرن نهم هجری قمری و دنباله آن به قرن دوازدهم هجری قمری می رسد. این یک نسخه قدیمی و گرانبها است که چیزهای زیادی از آن حذف شده است، بنابراین بر روی یک کتیبه مدرن و با خطی متفاوت تکمیل شده است. قدمت بخش اصلی به نیمه دوم قرن نهم هجری قمری [873_900 هجری قمری] برمی گردد، اما ادامه آن به قرن دوازدهم هجری [پیش از سال 1193] باز می گردد. ق] زیرا روی یک ماشین تحریر اروپایی ضخیم و سفید و ساتن نوشته شده بود که در آن خطوط موازی و علامت تجاری متمایز دیده می شد که در سال 1100 هجری قمری یا کمی قبل از آن در دست نوشته های اروپایی ظاهر شد. گویا اصل آن در زمان حیات خود سیوطی به قلم شاگردی او نوشته شده است و در صفحه عنوان در قول او آمده است: ((نوشته شیخ ما... السیوطی الشافعی رضی الله عنه)). او متن را روی آن با جوهر سیاه چسبناک تیره نوشت و کپیکننده از آن استفاده کرد. مرکب سرخ در نوشتن ابتدای سوره ها مانند: ((حرف الف)) ((حرف تا)) و کلمه: ((قولت)) که با آن روایت اضافات و خطوط اخطار و شکست جمله و غیره را بر کاتب عربی شامی با کیفیت خوب آغاز کرده است به کار رفته است. در ادامه، نسب با مرکب قرمز و بقیه متن با مرکب سیاه و پاک نوشته شده است. رونوشت - به نظر می رسد - در جایی چسبانده شده بود، پس متن واقفیه را قطع کرد. آنچه از قید باقی می ماند این است که نوشتم: «شنید... آن را تغییر دادند... به آنها... آن را و با دست مرده خود جمرد ناصری حنفی در تاریخ بیستم ذی الحجه سال نهصد و چهل و پنج نوشتند» و بعد از آن: «(شاهد الکسان بن عمر)». سپس نسخه را در مسجد الوفا متوقف کردند و شرط کردند که جز برای ذی نفع از جای خود خارج نشود. محمد ابوالانوار السادات جلوی آن را گرفت و به همین دلیل در اکثر صفحات نسخه نتیجه گیری می شود و نسخه متعلق به استاد سعد محمد حسن رحمه الله بود: ((یکی از علمای الازهر و اولین معلم زبان و ادبیات عرب در وزارت معارف) و مصحح ستارگان مبارکه نسخ. مصر علیا، چاپ قاهره در سال 1386 ق / 1966 م. همچنین ملک شرف الدین نوه شیخ الاسلام زکریای انصاری متوفی در سال 1092 هجری قمری بوده است [الاعلام 3/161].
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله المتنزه عن الأشباه والأنساب ... هذا ما اشتدت إليه حاجة المحدث اللبيب من مختصر في الأنساب واف بالمقصود كاف عن التطلاب ... نقحت فيه اللباب لابن الأثير ...))
Yazı Tipi
نسخ ورَّاقي مملوكي، والتكملة نسخ تدويني
Metin Sonu (Explicit)
((... قال وكنت عازماً على استقصاء ما فات ابن السمعاني فاتفق أن الكتاب نسخ وسار في البلاد فلم أر أن أفسده فاقتصرت على هذا القدر قلت وقد استقصيت أنا في هذا المقتصر كثيراً مما فاتهما واستدركت جمعاً جما وغالب مازدته من معجم البلدان ياقوت الحموي رحمة الله تعالى عليهم أجمعين ...)).