نویسنده
علی القاری، علی بن محمد الحراوی، الملّه، م. 1014 ق.
نویسنده اورجینال
علي القاري، علي بن محمد الهروي، الملا، ت هـ
تاریخ انتشار
10 صفر 1175 ق.
محل انتشار
-
علی القاری، علی بن محمد الحراوی، الملّه، م. 1014 ق.
موضوع
تاریخ و زندگینامه
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
347
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 347 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 24.7 × 16.5 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
aee53d6d-dae1-498d-ab2c-17867978dca5
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
10 صفر 1175 ق.
یادداشتها
کپی زیبای مدرن که در ابتدای آن قاب گلدار زیبایی به شکل گنبد مسجد با تزئینات مبتکرانه و طرح های زیبای گل تزئین شده است. المزوق برای تزیین آن از رنگ های زیادی از جوهر استفاده کرد و گل داوودی زیبایی را روی زمینه طلایی کشید، به اضافه تعدادی گل که المزوق به رنگ های آبی، طلایی، زرد روشن، صورتی و سفید رنگ آمیزی کرد، از جمله قاب اطراف تابلو. او متن را روی برگه های 5b و 6a با جوهر سیاه برنزه بر پایه آب در داخل جداول نوشت. با جوهر طلایی، سیاه و قرمز دو برابر شده است. در مورد بقیه نسخه، متن در جداول منفرد به رنگ قرمز، روی کاغذ کرافت سفید ساتن ساخت اروپا نوشته شده بود، که در آن خطوط موازی و علامت تجاری ظاهر می شود. نسخه به شدت خیس و کثیف بود که به شدت بر متن تأثیر گذاشت، به ویژه در قسمت های آخر آن، جایی که آثار پوسیدگی و پوسیدگی ظاهر می شود. در قسمت اول فهرست مطالب در سه برگ آمده است که در آن مهر احمد خیری و تاریخ اخذ نسخه از وی در سال 1362 آمده است. نوتبوکهای او جدا شدهاند و صحافیهای آنها نیاز به صحافی مجدد، استریل کردن، ترمیم و نگهداری دارند.
Metin Başı (İncipit)
((.. الحمد لله الذي خلق الخلق والأرزاق والأفعال وله الشكر على إسباغ نعمه الظاهرة والباطنة بالأفضال ..أما بعد فيقول أفقر عباد الله الغني الباري علي بن سلطان محمد القاري لما كان موضوع علم الحديث ذات النبي صلى الله عليه وسلم من حيث إنه نبي وغايته الفوز بسعادة الدارين وهو نعت كل ولي ... أحببت أن أدخل في زمرة الخادمين بشرح ذلك الكتاب ...))
Yazı Tipi
نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit)
((... وضمت انظروا معنى العلم والجملة الإستفهامية سدت مسد المفعولين تعليقاً والله سبحانه أعلم تحقيقاً وبعونه يوجد العلم توفيقاً والحمد لله أولاً وآخراً والصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود باطناً وظاهراً وفرغ مؤلفه من تسويده بعون الله وتأييده منتصف شعبان المعظم في الحرم المحترم المكرم عام ثمان بعد الألف المفخم ..))
