اغوا و ارعاب - قسمت 2 -
(الترغيب والترهيب ج )
| عنوان | اغوا و ارعاب - قسمت 2 - |
|---|---|
| عنوان اورجینال | الترغيب والترهيب ج |
| نویسنده | المندیری، عبدالعظیم بن عبدالقوی بن عبدالله |
| نویسنده اورجینال | المنذري ، عبدالعظيم بن عبدالقوي بن عبدالله |
| محل انتشار | - المندیری، عبدالعظیم بن عبدالقوی بن عبدالله |
| موضوع | حديث |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | بله |
| ابعاد فیزیکی | 318 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 27,5x18,8 سم |
| کتابخانه: | کتابخانه ملی ملک فهد |
| شماره ثبت | 37a2d0b8-9392-6afb-7d3f-771c4bca23d3 |
| محل کتابخانه | مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل |
| یادداشتها | 29.7 x 20.7 سانتی متر. ابتدای خط: تشویق به گفتن سخنانی که بدهکار و مضطرب و مضطر و اسیر از علی رضی الله عنه می گوید که مقاتبی آمد و گفت عاجز از نوشتن تو شدم. یعنی گفت: آیا به تو کلماتی را که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به من آموخت، یاد نگیرم، اگر بدهی مثل کوه بزرگی داشتی... تری و تری. رونویسی: علی بن محمد بن عبدالله شافعی. پایان نسخه: ابن لحیعه که عبدالله نام دارد، پیش آمد. این املای مبارکه تمام شد، پس حمد و سپاس خداوند را بر آنچه عطا فرموده است. درود خداوند بر بزرگترین خلقش و برترین مقامش نزد او و بر خانواده و اصحاب و همسران و فرزندانش که تا روز قیامت به نیکی از آنان پیروی میکنند، هر گاه متذکران آن را ذکر کنند و غافلان از ذکر آن غفلت کنند. این قسمت دوم نسخه است که قسمت اول آن با شماره (354) قبل از آن نوشته شده است. نسخه گنجینه است، صفحه عنوان تذهیب شده، زندگی نامه فصل ها و عنوان پاراگراف ها با مرکب قرمز نوشته شده است. صفحات اول و آخر نسخه با دو زبانه طلاکاری شده جدول بندی شده است. با احادیث تشویقی به زبان بدهکار، مضطرب، مضطر و زندانی شروع می شود و در پایان کتاب به پایان می رسد. این همان معنای ظاهری قسمت اول است، مانند اصلاحات، مصاحبه ها و اثبات تفاوت ها. وی در پایان تکمیل مصاحبه را به خط ابراهیم بن علی العبنسی مورخ 872 هجری قمری ضبط کرده است که در آن توضیح داده است که این نسخه را در سه نسخه مقایسه کرده است که یکی از آنها نسخه شهاب الدین احمد معروف به القصص بوده است. در پایان آن قرائتی از ابن حجر عسقلانی است و این شهاب الدین مترجم در الذواللمیع 215/2 است و ذکر کرده است که ترغیب و الترهیب حافظ بن حجر را خوانده است و نسخه دوم مقابل آن است که آخر آن عثمان الدّیمی نوشته است. |
| Yazı Tipi | نسخ |
