متفکرانه، یا، توضیح پیشگیری /
(التأملية، أو، شرح الوقاية )

عنوان متفکرانه، یا، توضیح پیشگیری /
عنوان اورجینال التأملية، أو، شرح الوقاية
نویسنده يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
نویسنده اورجینال يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
محل انتشار - يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
موضوع فقه حنفی; فقه اسلامی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 46 ورقة (14 سطر) ؛
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 36c59aa2-8d15-c94c-31b5-0a2c645b01c9
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
یادداشت‌ها یک نسخه از دفتر فروش تا دفتر تقسیم. در پاورقی توضیحات و نظرات آمده است. برخی از مقالات با دیگران متفاوت است.
Metin Başı (İncipit) كتاب البيع هو أمر حادث لابد له من مثبت ومسقك أما الأول فهو الأدلة الأربعة الشرعية ... أما الثاني فهو الفسخ بالتراضي أو بقضاء القاضي لأنه يرفع العقد ...;
Yazı Tipi خط نستعليق.
Metin Sonu (Explicit) قال الشارح في كتاب القسمة في شرح قول المصنف ويصور القاسم ما يقسم ويعدله ... وأبو يوسف هنا على الأصل لأن الشركة في المزروع لا في القيمة وهناك عدل عن الأصل إلى القيمة لتفاوة الفاحش بين الأرض والبناء تمت.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

متفکرانه، یا، توضیح پیشگیری /

(التأملية، أو، شرح الوقاية )
نویسنده يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
نویسنده اورجینال يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
محل انتشار - يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
موضوع فقه حنفی; فقه اسلامی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 46 ورقة (14 سطر) ؛
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 36c59aa2-8d15-c94c-31b5-0a2c645b01c9
محل کتابخانه کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز
یادداشت‌ها یک نسخه از دفتر فروش تا دفتر تقسیم. در پاورقی توضیحات و نظرات آمده است. برخی از مقالات با دیگران متفاوت است.
Metin Başı (İncipit) كتاب البيع هو أمر حادث لابد له من مثبت ومسقك أما الأول فهو الأدلة الأربعة الشرعية ... أما الثاني فهو الفسخ بالتراضي أو بقضاء القاضي لأنه يرفع العقد ...;
Yazı Tipi خط نستعليق.
Metin Sonu (Explicit) قال الشارح في كتاب القسمة في شرح قول المصنف ويصور القاسم ما يقسم ويعدله ... وأبو يوسف هنا على الأصل لأن الشركة في المزروع لا في القيمة وهناك عدل عن الأصل إلى القيمة لتفاوة الفاحش بين الأرض والبناء تمت.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید