التأملية، أو، شرح الوقاية /
(التأملية، أو، شرح الوقاية )

العنوان التأملية، أو، شرح الوقاية /
العنوان الأصلي التأملية، أو، شرح الوقاية
المؤلف يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
المؤلف الأصلي يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
مكان النشر - يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
الموضوع الفقه الحنفي;الفقه الإسلامي
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 46 ورقة (14 سطر) ؛
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 36c59aa2-8d15-c94c-31b5-0a2c645b01c9
موقع المكتبة مكتبة الملك عبد العزيز العامة
ملاحظات نسخة تبدأ من كتاب البيع حتى كتاب القسمة.;على الحواشي شروح وتعليقات.;بعض الأوراق تختلف عن بعض.
Metin Başı (İncipit) كتاب البيع هو أمر حادث لابد له من مثبت ومسقك أما الأول فهو الأدلة الأربعة الشرعية ... أما الثاني فهو الفسخ بالتراضي أو بقضاء القاضي لأنه يرفع العقد ...;
Yazı Tipi خط نستعليق.
Metin Sonu (Explicit) قال الشارح في كتاب القسمة في شرح قول المصنف ويصور القاسم ما يقسم ويعدله ... وأبو يوسف هنا على الأصل لأن الشركة في المزروع لا في القيمة وهناك عدل عن الأصل إلى القيمة لتفاوة الفاحش بين الأرض والبناء تمت.
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

التأملية، أو، شرح الوقاية /

(التأملية، أو، شرح الوقاية )
المؤلف يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
المؤلف الأصلي يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
مكان النشر - يار محمد، محمد غلام بن مير عبد الله،
الموضوع الفقه الحنفي;الفقه الإسلامي
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 46 ورقة (14 سطر) ؛
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 36c59aa2-8d15-c94c-31b5-0a2c645b01c9
موقع المكتبة مكتبة الملك عبد العزيز العامة
ملاحظات نسخة تبدأ من كتاب البيع حتى كتاب القسمة.;على الحواشي شروح وتعليقات.;بعض الأوراق تختلف عن بعض.
Metin Başı (İncipit) كتاب البيع هو أمر حادث لابد له من مثبت ومسقك أما الأول فهو الأدلة الأربعة الشرعية ... أما الثاني فهو الفسخ بالتراضي أو بقضاء القاضي لأنه يرفع العقد ...;
Yazı Tipi خط نستعليق.
Metin Sonu (Explicit) قال الشارح في كتاب القسمة في شرح قول المصنف ويصور القاسم ما يقسم ويعدله ... وأبو يوسف هنا على الأصل لأن الشركة في المزروع لا في القيمة وهناك عدل عن الأصل إلى القيمة لتفاوة الفاحش بين الأرض والبناء تمت.
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار