نویسنده
دستور زبان، هلال بن عبدالله
نویسنده اورجینال
النحوي، هلال بن عبد الله
تاریخ انتشار
27 جمادی الاخرة 893 ه.
محل انتشار
-
دستور زبان، هلال بن عبدالله
موضوع
تاریخ و زندگینامه
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
68
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 68 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20.4 × 15.6 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
0b362edb-abbb-491f-9511-b315d2d48dc4
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
27 جمادی الاخرة 893 ه.
یادداشتها
یک نسخه عتیقه گرانبها، مشابه نسخه اصلی که از آن کپی شده است. به تقلید از احادیث به چهار قسمت تقسیم می شود و ظاهراً نسخ کننده آن را نقل کرده و آن گونه که یافته تنظیم کرده است. روایت ابوحیان علی بن محمد التوحیدی بغدادی از ابوحامد القادی و ابومنصور بن مرزبان نویسنده است. این روایت همان روایتی است که در دو نسخه از خزانه القراویین در فاس آمده است [شماره 13]. 647، 1526] نامه ابوبکر صدیق و پاسخ علی به او و شرح برخی از کلمات نامه، و در نسخه بیت المال نیز همینطور است. الحسنیه در رباط [شماره: 5915]، نقل شده توسط ابن عربی در تقریظ الصالحین و همراهی نیکوکاران [قاهره 1315 ق 2/77]. ابن عربی فصلی به آن اضافه کرد که غرابت زبان آن را توضیح می داد. همه این نسخه ها با نسخه ما تفاوت زیادی دارد، هر چند متن رساله در همه نسخه ها مشابه است. متن آن با مرکب سیاه تیره و چسبناک و عناوین پاراگراف ها و برخی از جملات و کلمات و عناوین فصل ها و برخی نظرات با مرکب قرمز بر روی کاغذ نوشته شده بود. عربی شامی ساخته شامی النجار، کلفت. در برگه 68 ب متن زیر به خط زیبا و باشکوه دیوانی آمده است: ((در رسم مولوی اعلی خواجکی العاصیلی العاریقی و رئیس مخدومی الزینی خواجه زین الدین ابی بکر فرطنا - از خویشاوندان خدای سبحان و میهن فطرتنا در این عالم. آخرت و یاری او در انجام کارهای خیر و ترک منکرات و مهر خیر بر او و بر همه مسلمانان)) و در نسخه به نام احمد بن عبدالله آقا القصاب، مورخ ربیع الثانی سال 1273 هجری قمری است. گویا خواجه زین الدین ابوبکر از بازرگانان ثروتمند در زمان سلطان قیتبای مملوک بوده است. ابن ایاس [بدائی الظهور فی وقیع الظور] اصطلاح «خواجه» را برای بازرگانان عروانی و غریبه های غیر مصری به کار می برد.
Metin Başı (İncipit)
((الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان... وبعد فإن أول ما اختلفت فيه الأمة ودخلت به عليهم الغمة فكان من أمر السقيفة وقصة الأنصار ...)) .
Yazı Tipi
نسخ رئاسي مجود
Metin Sonu (Explicit)
((... قوله ضاغية يريد القوم الذين يميلون إلى الرجل قوله والضاغنة يريد أهل الحقد تم الكلام والحمد لله وحده)).
