پاورقی به توضیح انصاری از روش.
(حاشية على شرح الأنصاري على المنهج)

عنوان پاورقی به توضیح انصاری از روش.
عنوان اورجینال حاشية على شرح الأنصاري على المنهج
موضوع فقه شافعی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 73 ورقة (27 سطر) ؛
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fd41fe53-b5df-b67d-8e8d-8b789dc0cec1
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود
یادداشت‌ها نسخه ای خوب، برخی از برگ ها شکسته است. اولی صفحه ای از مقدمه کتاب است که در برخی جاها با مقدمه این نسخه موافق است و در جاهایی با آن تفاوت دارد. برخی از حواشی حاوی توضیحات و توضیحات است. نویسنده نامعلوم است. او در ابتدای این نسخه با خطی امروزی نوشته است. می گوید.
Metin Başı (İncipit) قوله بسم الله الرحمن الرحيم إلى بسملة الشارح هو من زيادة بعض تلاميذة الشيخ المؤلف زادها هنا كعادته في غالب مؤلفات الشيخ لتعظيم الشيخ ربيان قدره ومنزلته بين العلماء وهو صنيع منه حسن.;
Yazı Tipi خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : وافهم قوله بناء أنه إذا حال في نحو الصمراء بين الإمام والمأموم شارع ولو كثر طروقه أو نهر كبير ولو لم يمكن عبوره لا ينسلب عنها سم الفضاء عرفا أي في عرف الفقهاء وهو كذلك كما في المنهاج وشروحه.
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

پاورقی به توضیح انصاری از روش.

(حاشية على شرح الأنصاري على المنهج)
موضوع فقه شافعی
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 73 ورقة (27 سطر) ؛
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت fd41fe53-b5df-b67d-8e8d-8b789dc0cec1
محل کتابخانه دانشگاه ملک سعود
یادداشت‌ها نسخه ای خوب، برخی از برگ ها شکسته است. اولی صفحه ای از مقدمه کتاب است که در برخی جاها با مقدمه این نسخه موافق است و در جاهایی با آن تفاوت دارد. برخی از حواشی حاوی توضیحات و توضیحات است. نویسنده نامعلوم است. او در ابتدای این نسخه با خطی امروزی نوشته است. می گوید.
Metin Başı (İncipit) قوله بسم الله الرحمن الرحيم إلى بسملة الشارح هو من زيادة بعض تلاميذة الشيخ المؤلف زادها هنا كعادته في غالب مؤلفات الشيخ لتعظيم الشيخ ربيان قدره ومنزلته بين العلماء وهو صنيع منه حسن.;
Yazı Tipi خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : وافهم قوله بناء أنه إذا حال في نحو الصمراء بين الإمام والمأموم شارع ولو كثر طروقه أو نهر كبير ولو لم يمكن عبوره لا ينسلب عنها سم الفضاء عرفا أي في عرف الفقهاء وهو كذلك كما في المنهاج وشروحه.
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید