خانقاهی
(الخانقاهي)

عنوان خانقاهی
عنوان اورجینال الخانقاهي
نویسنده القره باغی، یوسف بن محمد
نویسنده اورجینال القره باغي ، يوسف بن محمد
محل انتشار - القره باغی، یوسف بن محمد
موضوع باورها
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 56 ورقة 12 سطر ، المقاس الداخلي 30,5x17 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت b51dec61-81f8-044d-8c21-103feae5230f
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها زمین، رطوبت و رطوبت، اندازه بیرونی 30.5 x 17 سانتی متر است. آغاز خط: چگونه حمد نکنم و چگونه حمد کنم کسى را که ما را بر آنچه نافرمانی کردیم رسوا نکرد و ما را بر آنچه فراموش کردیم پاداش نداد و ما را به خطایى که انجام دادیم بازخواست نکرد و سپس مى‏گوید: نیازمندترین اضطراران. وقتی علم کلام یک علم بود، اولین چیزی را که بر هر حسابی واجب است، یعنی شناخت حق سبحان و دیگر وظایف همه عقاید جستجو می کرد. کلمه (قول خود) و چند کاما و نشانه را نوشت. هشدار بالای برخی از کلمات با جوهر قرمز. نسخه اصلاح شده شامل نظرات است. رونوشت: احمدشاه پایان نسخه خطی: پایان سازوکار حکم به ذات زمان فقط نشان می دهد که جوهر زمان در تقریرات اول واسطه بوده است. بله، ممکن است واسطه در اثبات و اثبات نیز واسطه باشد، پس نهی باقی است.
Yazı Tipi تعليق
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

خانقاهی

(الخانقاهي)
نویسنده القره باغی، یوسف بن محمد
نویسنده اورجینال القره باغي ، يوسف بن محمد
محل انتشار - القره باغی، یوسف بن محمد
موضوع باورها
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 56 ورقة 12 سطر ، المقاس الداخلي 30,5x17 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت b51dec61-81f8-044d-8c21-103feae5230f
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها زمین، رطوبت و رطوبت، اندازه بیرونی 30.5 x 17 سانتی متر است. آغاز خط: چگونه حمد نکنم و چگونه حمد کنم کسى را که ما را بر آنچه نافرمانی کردیم رسوا نکرد و ما را بر آنچه فراموش کردیم پاداش نداد و ما را به خطایى که انجام دادیم بازخواست نکرد و سپس مى‏گوید: نیازمندترین اضطراران. وقتی علم کلام یک علم بود، اولین چیزی را که بر هر حسابی واجب است، یعنی شناخت حق سبحان و دیگر وظایف همه عقاید جستجو می کرد. کلمه (قول خود) و چند کاما و نشانه را نوشت. هشدار بالای برخی از کلمات با جوهر قرمز. نسخه اصلاح شده شامل نظرات است. رونوشت: احمدشاه پایان نسخه خطی: پایان سازوکار حکم به ذات زمان فقط نشان می دهد که جوهر زمان در تقریرات اول واسطه بوده است. بله، ممکن است واسطه در اثبات و اثبات نیز واسطه باشد، پس نهی باقی است.
Yazı Tipi تعليق
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید