الخانقاهي
(الخانقاهي)

العنوان الخانقاهي
العنوان الأصلي الخانقاهي
المؤلف القره باغي ، يوسف بن محمد
المؤلف الأصلي القره باغي ، يوسف بن محمد
مكان النشر - القره باغي ، يوسف بن محمد
الموضوع عقائد
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 56 ورقة 12 سطر ، المقاس الداخلي 30,5x17 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل b51dec61-81f8-044d-8c21-103feae5230f
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات ارضه ورطوبه وبلل المقاس الخارجي 30,5x17 سم بداية المخطوطة : كيف لا أحمد وكيف أحمد لمن لم يخزنا بما عصينا ولم يجزنا بما نسينا ولم يؤاخذنا بما أخطأنا .. وبعد فيقول الأحوج من الأحوج .. لما كان علم الكلام علما باحثا عن أول ما يجب على كل مكلف وهو معرفة الحق جل كبرياؤه وغيره من واجبات كل العقائد .. كتب لفظ (قوله) وبعض الفواصل والاشارات التنبيهية فوق بعض الكلمات بالحبر الأحمر. النسخة مصححة، وبأولها تعليقات. نسخ : احمد شاه نهاية المخطوطة : فانتهاء آلية الحكم إلى ذات الزمان إنما يدل على أن الذات الزمان كان هناك واسطة في العروض أولى نعم قد يكون الواسطة واسطة في الثبوت والإثبات أيضا فالمنع باق.
Yazı Tipi تعليق
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

الخانقاهي

(الخانقاهي)
المؤلف القره باغي ، يوسف بن محمد
المؤلف الأصلي القره باغي ، يوسف بن محمد
مكان النشر - القره باغي ، يوسف بن محمد
الموضوع عقائد
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 56 ورقة 12 سطر ، المقاس الداخلي 30,5x17 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل b51dec61-81f8-044d-8c21-103feae5230f
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات ارضه ورطوبه وبلل المقاس الخارجي 30,5x17 سم بداية المخطوطة : كيف لا أحمد وكيف أحمد لمن لم يخزنا بما عصينا ولم يجزنا بما نسينا ولم يؤاخذنا بما أخطأنا .. وبعد فيقول الأحوج من الأحوج .. لما كان علم الكلام علما باحثا عن أول ما يجب على كل مكلف وهو معرفة الحق جل كبرياؤه وغيره من واجبات كل العقائد .. كتب لفظ (قوله) وبعض الفواصل والاشارات التنبيهية فوق بعض الكلمات بالحبر الأحمر. النسخة مصححة، وبأولها تعليقات. نسخ : احمد شاه نهاية المخطوطة : فانتهاء آلية الحكم إلى ذات الزمان إنما يدل على أن الذات الزمان كان هناك واسطة في العروض أولى نعم قد يكون الواسطة واسطة في الثبوت والإثبات أيضا فالمنع باق.
Yazı Tipi تعليق
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار