رساله ای در تعریف علم
(رساله في تحديد العلم)

عنوان رساله ای در تعریف علم
عنوان اورجینال رساله في تحديد العلم
موضوع منطق
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی (140 - 144) ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 462d9e57-92bd-5163-a17d-1ff237b35aaf
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 21×16 سانتی متر ابتدای نسخه خطی: علما در تعریف علم اختلاف نظر داشتند. برخی از آنها گفتند که او خود را محدود به کسی نمی کند. در مورد کسانی که می گویند محدود نیست، به دو دسته تقسیم شدند. امام حرمین شریفین یعنی قاریان و امام غزالی فرمودند علم به دلیل سختی آن محدود نیست... نم و رطوبت آن در میان گروهی که این پیام شانزدهم است. اولی ناقص است و شاید دیگری نیز ناقص باشد. برخی از برگ های آن زرد است. خطوط هشدار با جوهر قرمز مشخص شده اند. منتهی النسخه: مجموع الفاظ این است که علم مربوط به مفرد است، ادراک است پس علم مربوط به نسبت در مفهوم است. بین علم مربوط به نسبت اضافی و علم برساخت ها، پس شک در مفاهیم قرار می گیرد و در مورد آنچه مربوط به رابطه است، یعنی با توجه به حدوث یا عدم وقوع، آگاهی از واقعی بودن یا نبودن رابطه است، این آگاهی را باور می نامند.
Yazı Tipi نستعليق
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

رساله ای در تعریف علم

(رساله في تحديد العلم)
موضوع منطق
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی (140 - 144) ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 462d9e57-92bd-5163-a17d-1ff237b35aaf
محل کتابخانه مرکز تحقیقات و مطالعات اسلامی ملک فیصل
یادداشت‌ها 21×16 سانتی متر ابتدای نسخه خطی: علما در تعریف علم اختلاف نظر داشتند. برخی از آنها گفتند که او خود را محدود به کسی نمی کند. در مورد کسانی که می گویند محدود نیست، به دو دسته تقسیم شدند. امام حرمین شریفین یعنی قاریان و امام غزالی فرمودند علم به دلیل سختی آن محدود نیست... نم و رطوبت آن در میان گروهی که این پیام شانزدهم است. اولی ناقص است و شاید دیگری نیز ناقص باشد. برخی از برگ های آن زرد است. خطوط هشدار با جوهر قرمز مشخص شده اند. منتهی النسخه: مجموع الفاظ این است که علم مربوط به مفرد است، ادراک است پس علم مربوط به نسبت در مفهوم است. بین علم مربوط به نسبت اضافی و علم برساخت ها، پس شک در مفاهیم قرار می گیرد و در مورد آنچه مربوط به رابطه است، یعنی با توجه به حدوث یا عدم وقوع، آگاهی از واقعی بودن یا نبودن رابطه است، این آگاهی را باور می نامند.
Yazı Tipi نستعليق
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید