الاصبه و نذائر الفقهیه علا مدهبی الحنفیه

عنوان الاصبه و نذائر الفقهیه علا مدهبی الحنفیه
نویسنده الحنفی، زین بن نقیم
تاریخ انتشار: 1562
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: Phaidra - Univerzitet u Beogradu
شماره ثبت o-1347
تاریخ 2012-03-23T09:58:10.448G
متن نمونه توصیه هایی از مکتب حقوقی حنفیه: خوردن برخی از غذاهای دریایی غیر از ماهی بر اساس حدیث محمدی: «دو نوع گوشت مرده و دو نوع خون برای شما مجاز است [بدون ذبح بدن]: ماهی و ملخ، جگر و طحال». (احمد و ابن ماجه می گویند). هر نماز (پنج نوبت در شبانه روز) باید در وقت معینی خوانده شود، مگر در زمان زیارت. (برخی از علما که اهل مکتب حنفی نیستند به فرد مسافر اجازه می دهند که وقت نماز را متناسب با شرایط خود تنظیم کند). ابوحنیفه بر اساس نظر لغوی (حرفی) معتقد است که شراب (خمر، حمر در قرآن/عربی کلاسیک)، یعنی شیره تخمیر شده خرما یا انگور، مطلقاً حرام است، اما نوشیدن مقدار کمی از سایر مشروبات الکلی غیر مست کننده (مثل عسل، حبوبات) جایز است. علمای متأخر مکتب حقوقی حنفی تمایل به منع همه مشروبات الکلی بدون توجه به منشأ آنها داشتند. مسلمانی مجاز است در ساختن کلیسا کار کند در صورتی که حقوق کافی بر اساس معیارهای حنفی دریافت کند. سال انتشار: 1562.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
مشاهده در منبع Phaidra - Univerzitet u Beogradu Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Phaidra - Univerzitet u Beogradu

الاصبه و نذائر الفقهیه علا مدهبی الحنفیه

نویسنده الحنفی، زین بن نقیم
تاریخ انتشار 1562
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه Phaidra - Univerzitet u Beogradu
شماره ثبت o-1347
تاریخ 2012-03-23T09:58:10.448G
متن نمونه توصیه هایی از مکتب حقوقی حنفیه: خوردن برخی از غذاهای دریایی غیر از ماهی بر اساس حدیث محمدی: «دو نوع گوشت مرده و دو نوع خون برای شما مجاز است [بدون ذبح بدن]: ماهی و ملخ، جگر و طحال». (احمد و ابن ماجه می گویند). هر نماز (پنج نوبت در شبانه روز) باید در وقت معینی خوانده شود، مگر در زمان زیارت. (برخی از علما که اهل مکتب حنفی نیستند به فرد مسافر اجازه می دهند که وقت نماز را متناسب با شرایط خود تنظیم کند). ابوحنیفه بر اساس نظر لغوی (حرفی) معتقد است که شراب (خمر، حمر در قرآن/عربی کلاسیک)، یعنی شیره تخمیر شده خرما یا انگور، مطلقاً حرام است، اما نوشیدن مقدار کمی از سایر مشروبات الکلی غیر مست کننده (مثل عسل، حبوبات) جایز است. علمای متأخر مکتب حقوقی حنفی تمایل به منع همه مشروبات الکلی بدون توجه به منشأ آنها داشتند. مسلمانی مجاز است در ساختن کلیسا کار کند در صورتی که حقوق کافی بر اساس معیارهای حنفی دریافت کند. سال انتشار: 1562.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Phaidra - Univerzitet u Beogradu شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید