به خدا، رحمان، رحیم گوش می دهد و به واسطه او می بینیم که نذریم در عیش و نوش است...
| عنوان | به خدا، رحمان، رحیم گوش می دهد و به واسطه او می بینیم که نذریم در عیش و نوش است... |
|---|---|
| نویسنده | ناشناخته، |
| تاریخ انتشار: | 1684 |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | Phaidra - Univerzitet u Beogradu |
| شماره ثبت | o-931 |
| تاریخ | 2012-03-14T10:00:58.742Z |
| متن نمونه | ابن سینا نیز مانند فارابی از نیاز به منطق دفاع می کند و معتقد است که ظرفیت فطری تفکر برای تضمین دستیابی به آن هدف ناکافی است و بنابراین کمک هنر ضروری است. در حالی که ممکن است مواردی وجود داشته باشد که هوش ذاتی برای دستیابی به دانش واقعی کافی باشد، چنین مواردی در بهترین حالت، شانس محض هستند. او آنها را با مردی مقایسه می کند که گاهی اوقات موفق می شود به هدف بزند، حتی اگر یک تیرانداز واقعی نیست. مهمترین و تأثیرگذارترین کشفی که ابن سینا در توصیف منطق وارد میکند این است که او موضوع را در مقایسه با «قصد اول» بهعنوان «قصد دوم» یا «مفاهیم ثانویه» معرفی میکند. سال انتشار: 1684/85. |
| Lisans | Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode |