کلید را می لیسد

عنوان کلید را می لیسد
نویسنده سکّاکی، ابویعقوب یوسف
تاریخ انتشار: 1729
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: Phaidra - Univerzitet u Beogradu
شماره ثبت o-1252
تاریخ 2012-03-22T08:04:30.360G
متن نمونه الجاحظ از اوایل قرن سوم هجری یک نابغه ادبی مشهور بود و کتاب او با عنوان فصاحت و بیان یکی از چهار اثر کلاسیک عمده ادبیات عرب به شمار می رود. او اغلب در کتاب خود شگفتی و تحسین فراوانی را از ارائه های علی ابراز می کند. با توجه به سخنان او، آشکار است که تعداد زیادی از خطبه های علی (ع) در میان مردم زمان خود شناخته شده بود. جاحظ در جلد اول فصاحت و شرح، پس از آن که اشاره کرد که افراد بیان دقیق را می ستایند و یا حتی ترجیح می دهند سکوت کنند و از زیاده روی گفتن را نپسندند، چنین می نویسد: «سخری که به آن به مذاق نگریسته می شود، گفتار توخالی است، نه سخنی که مثمر ثمر و روشنگر باشد، وگرنه علی بن ابی طالب و کثیراللَّه هستند.» سال انتشار: 1729/30.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
مشاهده در منبع Phaidra - Univerzitet u Beogradu Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Phaidra - Univerzitet u Beogradu

کلید را می لیسد

نویسنده سکّاکی، ابویعقوب یوسف
تاریخ انتشار 1729
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه Phaidra - Univerzitet u Beogradu
شماره ثبت o-1252
تاریخ 2012-03-22T08:04:30.360G
متن نمونه الجاحظ از اوایل قرن سوم هجری یک نابغه ادبی مشهور بود و کتاب او با عنوان فصاحت و بیان یکی از چهار اثر کلاسیک عمده ادبیات عرب به شمار می رود. او اغلب در کتاب خود شگفتی و تحسین فراوانی را از ارائه های علی ابراز می کند. با توجه به سخنان او، آشکار است که تعداد زیادی از خطبه های علی (ع) در میان مردم زمان خود شناخته شده بود. جاحظ در جلد اول فصاحت و شرح، پس از آن که اشاره کرد که افراد بیان دقیق را می ستایند و یا حتی ترجیح می دهند سکوت کنند و از زیاده روی گفتن را نپسندند، چنین می نویسد: «سخری که به آن به مذاق نگریسته می شود، گفتار توخالی است، نه سخنی که مثمر ثمر و روشنگر باشد، وگرنه علی بن ابی طالب و کثیراللَّه هستند.» سال انتشار: 1729/30.
Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode
Phaidra - Univerzitet u Beogradu - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Phaidra - Univerzitet u Beogradu شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید