نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
759
محل انتشار
صحنه بزرگ ترین و بزرگوار امام ابوحنیفه نعمان بن ثابت کوفی -
عبدالله بن علی بن محمد الزیلایی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
230
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3292
محل کتابخانه
کتابخانه دولتی بایزید، استانبول، ترکیه
تاریخ
759
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ: در سال ۷۵۹ هجری قمری زنده بود | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
فضایل انصار و کسانی که در زمین و ایمان زندگی می کردند، آیه. ... باب قول خداوند سبحان «و ما ترازوهای عادلانه برای روز قیامت قرار می دهیم و اعمال و گفتار بنی آدم سنجیده می شود».
Nüsha Rivayeti
بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وتمم بالخير حسبنا الله ونعم الوكيل.أخبرَنا الشيوخُ السلاميونَ الحافظُ برهانُ الدِّينِ أبو الفتوحِ نصرُ بنُ أبي الفرجِ بنِ عليٍّ الخضريِّ -رحِمَهُ اللهُ- بقراءتِي عليه وسماعي بقراءةِ المظفرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ يحيى المحليُّ عليه بمكَّةَ -حرسَهَا اللهُ تعالى- في الحرمِ الشَّريفِ -زاده الله شرفًا- قبالةَ الكعبةِ المعظمةِ -زادَها اللهُ تعظيمًا- في مجالسَ انتهَتْ ليلةَ الثَّلاثاءِ السادسة من ذي الحجةِ مِنْ شُهورِ سنةِ تسعٍ وستمائةٍ، وأبو محمَّدٍ عبدُ العزيزِ بنُ أبي الرضى أحمد بن مسعودِ بنِ سعدِ بنِ عليِّ بنِ الناقدِ -رحِمَهُ اللهُ- بقراءتِي عليه بمدينةِ السلامِ -أجلَّها اللهُ- عندَ بابِ دارِه بدربِ فيلق في مجالسَ انتهَتْ يومَ الأحدِ السادس عَشَر من جُمادَى الآخرةِ مِنْ شُهورِ سنةِ خمسَ عشرةَ وستمائةٍ، وأبو سعدٍ ثابتُ بنُ مشرفِ بنِ أبي سعدٍ ثابت، ويقال: محمَّدُ بنُ إبراهيمَ البنا الأزجيُّ، ويُعرَفُ والده بابنِ شستان الخبازِ -رحِمَهُ اللهُ- بقراءتِي عليه بمدينةِ السلامِ أيضًا بالمدرسةِ النظاميةِ في ثمانيةِ مجالسَ، انتهَتْ يومَ السبتِ السادسَ والعشرينَ من شوالٍ مِنْ شُهورِ سنةِ ستَّ عشرةَ وستمائة. قالَ ابن الخضريِّ: أخبرَنا به أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصَّوفيُّ قراءة بعضِ الكتابِ وإجازة باقيه، وقالا: أخبرَنا به سماعًا بقراءةِ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ الخشابِ في شهورِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيل له: أخبَركُم أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديُّ قراءةً عليه وأنتَ تسمعُ في شهورِ سنةِ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ فأقرَّ به، قالَ: أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ قراءةً عليه في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مظفرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفَرَبْريُّ قراءةً عليه سنة ست عشرة وثلاثمائةٍ، قالَ: نا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ بردزبة بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ الأنصاريُّ البُخاريُّ مرَّتيْنِ مرَّةً بفربر سنةَ ثمان وأربعينَ ومائتيْنِ ومرَّةً ببُخارَى سنةَ اثنتيْنِ، وقيل: سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ ومائتيْنِ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ الأربابِ، ومنزلِ الكتابِ، والصلاةُ على خيرِ مَنْ أُوتَي الحكمةَ وفصلَ الخطابِ، وعلى آلِه وأصحابِه الهادينَ إلى سبيلِ الصَّوابِ، أمَّا بعدُ: فقدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ مرحومةٌ ومغفورٌ لها خان زادة سلطان أوغلى نقاش باشا زادة ديمكله معروف الحاجي عبد الباقي بكر خالصًا لوجهِ اللهِ العظيمِ، وراجيًا إلى رحمةِ ربِّه الرحيمِ، وطالبًا لثوابِه العميمِ، وهاربًا من عذابه الأليمِ، كما قالَ س... | الحمدُ للهِ ربِّ الأربابِ، ومنزلِ الكتابِ، والصلاةُ على خيرِ مَنْ أُوتَي الحكمةَ وفصلَ الخطابِ، وعلى آلِه وأصحابِه الهادينَ إلى سبيلِ الصَّوابِ، أمَّا بعدُ: فقدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ مرحومةٌ ومغفورٌ لها خان زادة سلطان أوغلى نقاش باشا زادة ديمكله معروف الحاجي عبد الباقي بكر خالصًا لوجهِ اللهِ العظيمِ، وراجيًا إلى رحمةِ ربِّه الرحيمِ، وطالبًا لثوابِه العميمِ، وهاربًا من عذابه الأليمِ، كما قالَ سبحانه وتعالى: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وشرطُ الوقفِ [بياض] للَّذين أحسن يتلونَهُ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، وحبسًا مرعيًّا، بحيثُ لَا يُباعُ ولَا يُورَثُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ، كما قالَ خالقنا ورازقنا ومولانا: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، ويرجو الواقفُ أنَّه مَنْ قرأَ من هذا الكتابِ اللطيفِ أن يقرأَ «سورة الإخلاص» ثلاثَ مراتٍ و«فاتحةَ الكتابِ» مرَّةً واحدةً لروحِه المنيفِ، ولأرواحِ أمَّةِ محمَّدٍ خاصَّةً، وأرواحِ أهلِ الإيمانِ عامَّةً، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه أجمعينَ الطيبينَ الطاهرينَ، وأجرُ الواقفِ على الحيِّ القديمِ، تحريرًا في أواخرِ شعبانَ المعظَّمِ سنةَ ثمانٍ ومائةٍ وألف
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أوغلى نقاش باشا زادة ديمكله معروف الحاجي عبد الباقي بكر (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1108
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
استانبول
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
230
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في أواخر شعبان المعظم سنة ثمان ومائة وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
ولي الدين أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
823
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ووافق الفراغ منه ظهر يوم الأحد السادس عشر من ذي القعدة سنة تسع وخمسين وسبعمئة من الهجرة النبوية
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
16
Cilt No
الجزء الثاني
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ. #بلغَتِ المقابلةُ بأصلِه على قدرِ الوسعِ والإمكانِ مع مولانا شمسِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ الإقراريِّ. #وقفٌ: الحمدُ للهِ ربِّ الأربابِ، ومنزلِ الكتابِ، والصلاةُ على خيرِ مَنْ أُوتَي الحكمةَ وفصلَ الخطابِ، وعلى آلِه وأصحابِه الهادينَ إلى سبيلِ الصَّوابِ، أمَّا بعدُ: فقدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ مرحومةٌ ومغفورٌ لها خان زادة سلطان أوغلى نقاش باشا زادة ديمكله معروف الحاجي عبد الباقي بكر خا... | بها تصحيحاتٌ. #بلغَتِ المقابلةُ بأصلِه على قدرِ الوسعِ والإمكانِ مع مولانا شمسِ الدِّينِ بنِ محمَّدٍ الإقراريِّ. #وقفٌ: الحمدُ للهِ ربِّ الأربابِ، ومنزلِ الكتابِ، والصلاةُ على خيرِ مَنْ أُوتَي الحكمةَ وفصلَ الخطابِ، وعلى آلِه وأصحابِه الهادينَ إلى سبيلِ الصَّوابِ، أمَّا بعدُ: فقدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ مرحومةٌ ومغفورٌ لها خان زادة سلطان أوغلى نقاش باشا زادة ديمكله معروف الحاجي عبد الباقي بكر خالصًا لوجهِ اللهِ العظيمِ، وراجيًا إلى رحمةِ ربِّه الرحيمِ، وطالبًا لثوابِه العميمِ، وهاربًا من عذابه الأليمِ، كما قالَ سبحانه وتعالى: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وشرطُ الوقفِ [بياض] للَّذين أحسن يتلونَهُ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، وحبسًا مرعيًّا، بحيثُ لَا يُباعُ ولَا يُورَثُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُبدَّلُ، كما قالَ خالقنا ورازقنا ومولانا: {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، ويرجو الواقفُ أنَّه مَنْ قرأَ من هذا الكتابِ اللطيفِ أن يقرأَ «سورة الإخلاص» ثلاثَ مراتٍ و«فاتحةَ الكتابِ» مرَّةً واحدةً لروحِه المنيفِ، ولأرواحِ أمَّةِ محمَّدٍ خاصَّةً، وأرواحِ أهلِ الإيمانِ عامَّةً، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وآلِه أجمعينَ الطيبينَ الطاهرينَ، وأجرُ الواقفِ على الحيِّ القديمِ، تحريرًا في أواخرِ شعبانَ المعظَّمِ سنةَ ثمانٍ ومائةٍ وألفٍ. #وعليها سماعُ يوسفَ الدهوريِّ 17 شعبانَ سنةَ 813هـ، 19 شعبانَ. #بلَغَ سماعًا على الواعظِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
