نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار
872
محل انتشار
مصر -
احمد بن محمد الدمیری، السیرجانی، مالکی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
286
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
666
محل کتابخانه
کتابخانه ملت، استانبول، ترکیه
تاریخ
872
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : زنده بود (۸۷۲ هجری قمری) | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه
باب شستن پا در حال پوشیدن کفش و مسح نکردن کف پا... باب وضو خشک... گفتم: اگر کلمه: باب در رأس حدیث موجود باشد نیازی به جواب ندارد زیرا در آن صلاحیت ندارد. بلکه برای این است که سطح برای جنابت و غیر آن کفایت کند و اگر موجود نباشد، جواب این است که عام است و محدود به سکته یا دو ضربه حداقل یک بار نیست، پس در ترجمه آمده است. درک کنید، دقیق است. قسمت سوم انجام شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الواثق بالملك الصمد عبد الكريم بن محمّد بن محمد.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرط أن لا يخرج من المدرسة الّتي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112
Sahiplik/Vakıf Metni 2
منْ كتب الفقير السيّد مصطفى المفتي في السلطنة العثمانية العلية عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الكريم بن محمد بن محمد. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
فيض الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
مصطفى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1112
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 3
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 3
استانبول
Eski Konum 3
القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
6
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1112هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
409
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم السبت عاشر شهر شعبان سنة اثنين وسبعين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملكٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ مصطفى المفتي في السلطنةِ العثمانيةِ العلية عُفِيَ عنه.#تملكٌ: ملت كتبخانة.#وقفُ شيخِ الإسلامِ فيضِ اللهِ أفندي، غفَرَ اللهُ لَهُ ولوالديْهِ، بشرطِ ألَّا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بالقسطنطينيةِ سنةَ 1112.#تملكٌ: الواثقُ بالملكِ الصمدِ عبدُ الكريمِ بنُ محمَّدِ بنِ محمدٍ. #مقابلةٌ: ثمَّ بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ قُوبِلَتْ على نسخةِ المؤلّفِ وعليها خطُّه في مواضعَ عديدةٍ، وفي آخرِها إجازةٌ لكاتبِها بخطِّ مؤلِّفها رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وكانَ الفراغُ من مقابلتِها يومَ الجمعةِ خامسَ عشَرَ رجب الفردِ سنةَ اثنينِ وثلاثينَ وتسعمائةٍ بالجامعِ الأزهرِ المعمورِ بذكرِ اللهِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
