Umdah Al-Qari in Sharh Sahih Al-Bukhari
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Name: Umdah Al-Qari in Sharh Sahih Al-Bukhari
Author: Mahmoud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hussein bin Youssef bin Mahmoud bin Badr al-Din, al-Ayni, al-Ayntabī, al-Uthmani, al-Halabi, al-Qahiri, al-Hanafi, judge, mufti, Abu Muhammad, teacher, fundamentalist, hadith narrator, interpreter, historian, linguist, grammarian, rhetorician, prosodist, compiler.

Title	Umdah Al-Qari in Sharh Sahih Al-Bukhari
Title Original	عمدة القاري بشرح صحيح البخاري \| شرح العينى علي صحيح البخارى
Author	Mahmoud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hussein bin Youssef bin Mahmoud bin Badr al-Din, al-Ayni, al-Ayntabī, al-Uthmani, al-Halabi, al-Qahiri, al-Hanafi, judge, mufti, Abu Muhammad, teacher, fundamentalist, hadith narrator, interpreter, historian, linguist, grammarian, rhetorician, prosodist, compiler.
Author Original	محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Publication Date:	872
Publication Place	Egypt - Ahmed bin Muhammad Al-Dumairi, Al-Sirjani, Al-Maliki.
Subject	Religious Sciences \| -\| Hadith and its sciences -\| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari \| -\| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type	Book
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	286
Physical Dimensions	بها تعقيبه
Library:	Kashaf Albukhari
Record ID	666
Library Location	Mellat Library, Istanbul, Türkiye
Date	872
Notes	Date of death of the copyist: He was alive (872 AH) \| In the author’s handwriting at the end of the copy of the Holy Mosque, which is numbered (1141), it is stated that the date of the composition is: (The oath of its author and ruler was empty, to the mercy of his rich Lord, Abu Muhammad Mahmoud bin Ahmad Al-Aini, who composed and underlined this part. The twenty-first from Umdat Al-Qari in Al-Bukhari’s explanation, with which the explanation was completed, with the grace, help, kindness, and generosity of God, at the end of the first third of the night of Saturday, the fifth of the month of Jumada Al-Awwal, in the year forty-seven. Eight hundred years after the Prophet’s migration, and I began writing it at the end of the month of Rajab al-Asab in the year eight hundred and twenty, and I finished the first part on Monday the sixteenth of the holy month of Dhul-Hijjah in the year eight hundred and twenty, and I finished the second part on Tuesday the seventh of the month of Jumada al-Akhira in the year eight hundred and twenty-one, and I finished the third part on Friday the eighth of Jumada al-Awwal in the year eight hundred and thirty-three, after I had stayed in it for half a year, and there was an absence between the second. The third was sixteen years or more, and I finished the fourth on Tuesday, the ninth of Rabi’ al-Akhir in the year eight hundred and thirty-nine. Then I continued writing and composing until the aforementioned date of the twenty-first, and the period of my time in writing was ten years, with many days interspersed within it. Praise be to God Almighty for this blessing.)
Sample Text	Chapter on washing the feet while wearing shoes and not wiping over the soles... Chapter on dry ablution... I said: If the word: chapter is present at the head of the hadith, then it does not need an answer because then it has no jurisdiction over that. Rather, it is to indicate that the level is sufficient for junub and other things, and if it is not present, then the answer is that it is general and not restricted to a stroke or Two strokes, at least once, so it is included in the translation. Understand, it is accurate. The third part is done
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الواثق بالملك الصمد عبد الكريم بن محمّد بن محمد.
Sahiplik/Vakıf Metni 3	وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرط أن لا يخرج من المدرسة الّتي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112
Sahiplik/Vakıf Metni 2	منْ كتب الفقير السيّد مصطفى المفتي في السلطنة العثمانية العلية عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد الكريم بن محمد بن محمد. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	فيض الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	مصطفى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3	1112
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3	الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 3	تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 3	استانبول
Eski Konum 3	القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	6
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3	سنة 1112هـ.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 3	وقف
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları	البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	409
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم السبت عاشر شهر شعبان سنة اثنين وسبعين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)	10
Cilt No	الجزء الثالث
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملكٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ مصطفى المفتي في السلطنةِ العثمانيةِ العلية عُفِيَ عنه.#تملكٌ: ملت كتبخانة.#وقفُ شيخِ الإسلامِ فيضِ اللهِ أفندي، غفَرَ اللهُ لَهُ ولوالديْهِ، بشرطِ ألَّا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بالقسطنطينيةِ سنةَ 1112.#تملكٌ: الواثقُ بالملكِ الصمدِ عبدُ الكريمِ بنُ محمَّدِ بنِ محمدٍ. #مقابلةٌ: ثمَّ بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ قُوبِلَتْ على نسخةِ المؤلّفِ وعليها خطُّه في مواضعَ عديدةٍ، وفي آخرِها إجازةٌ لكاتبِها بخطِّ مؤلِّفها رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وكانَ الفراغُ من مقابلتِها يومَ الجمعةِ خامسَ عشَرَ رجب الفردِ سنةَ اثنينِ وثلاثينَ وتسعمائةٍ بالجامعِ الأزهرِ المعمورِ بذكرِ اللهِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search

Kashaf Albukhari

Umdah Al-Qari in Sharh Sahih Al-Bukhari

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

Author Mahmoud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hussein bin Youssef bin Mahmoud bin Badr al-Din, al-Ayni, al-Ayntabī, al-Uthmani, al-Halabi, al-Qahiri, al-Hanafi, judge, mufti, Abu Muhammad, teacher, fundamentalist, hadith narrator, interpreter, historian, linguist, grammarian, rhetorician, prosodist, compiler.

Author Original محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم

Publication Date 872

Publication Place Egypt - Ahmed bin Muhammad Al-Dumairi, Al-Sirjani, Al-Maliki.

Type Book

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 286

Physical Dimensions بها تعقيبه

Library Kashaf Albukhari

Record ID 666

Library Location Mellat Library, Istanbul, Türkiye

Date 872

Notes Date of death of the copyist: He was alive (872 AH) | In the author’s handwriting at the end of the copy of the Holy Mosque, which is numbered (1141), it is stated that the date of the composition is: (The oath of its author and ruler was empty, to the mercy of his rich Lord, Abu Muhammad Mahmoud bin Ahmad Al-Aini, who composed and underlined this part. The twenty-first from Umdat Al-Qari in Al-Bukhari’s explanation, with which the explanation was completed, with the grace, help, kindness, and generosity of God, at the end of the first third of the night of Saturday, the fifth of the month of Jumada Al-Awwal, in the year forty-seven. Eight hundred years after the Prophet’s migration, and I began writing it at the end of the month of Rajab al-Asab in the year eight hundred and twenty, and I finished the first part on Monday the sixteenth of the holy month of Dhul-Hijjah in the year eight hundred and twenty, and I finished the second part on Tuesday the seventh of the month of Jumada al-Akhira in the year eight hundred and twenty-one, and I finished the third part on Friday the eighth of Jumada al-Awwal in the year eight hundred and thirty-three, after I had stayed in it for half a year, and there was an absence between the second. The third was sixteen years or more, and I finished the fourth on Tuesday, the ninth of Rabi’ al-Akhir in the year eight hundred and thirty-nine. Then I continued writing and composing until the aforementioned date of the twenty-first, and the period of my time in writing was ten years, with many days interspersed within it. Praise be to God Almighty for this blessing.)

Sample Text Chapter on washing the feet while wearing shoes and not wiping over the soles... Chapter on dry ablution... I said: If the word: chapter is present at the head of the hadith, then it does not need an answer because then it has no jurisdiction over that. Rather, it is to indicate that the level is sufficient for junub and other things, and if it is not present, then the answer is that it is general and not restricted to a stroke or Two strokes, at least once, so it is included in the translation. Understand, it is accurate. The third part is done

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الواثق بالملك الصمد عبد الكريم بن محمّد بن محمد.

Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرط أن لا يخرج من المدرسة الّتي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112

Sahiplik/Vakıf Metni 2 منْ كتب الفقير السيّد مصطفى المفتي في السلطنة العثمانية العلية عفي عنه.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الكريم بن محمد بن محمد. (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 فيض الله (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصطفى (مالك)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1112

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثاني عشر.

Mevcut Konum (Ülke) 3 تركيا

Mevcut Konum (Şehir) 3 استانبول

Eski Konum 3 القسطنطينية

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 6

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 6

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 6

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة 1112هـ.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 3 وقف

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.

Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı شيخ الإسلام فيض الله أفندي

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 409

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم السبت عاشر شهر شعبان سنة اثنين وسبعين وثمانمائة

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت

İstinsah Bitiş Günü (Ay) 10

Cilt No الجزء الثالث

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملكٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ السيِّدِ مصطفى المفتي في السلطنةِ العثمانيةِ العلية عُفِيَ عنه.#تملكٌ: ملت كتبخانة.#وقفُ شيخِ الإسلامِ فيضِ اللهِ أفندي، غفَرَ اللهُ لَهُ ولوالديْهِ، بشرطِ ألَّا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بالقسطنطينيةِ سنةَ 1112.#تملكٌ: الواثقُ بالملكِ الصمدِ عبدُ الكريمِ بنُ محمَّدِ بنِ محمدٍ. #مقابلةٌ: ثمَّ بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ قُوبِلَتْ على نسخةِ المؤلّفِ وعليها خطُّه في مواضعَ عديدةٍ، وفي آخرِها إجازةٌ لكاتبِها بخطِّ مؤلِّفها رحِمَه اللهُ على حسبِ الطَّاقةِ، والحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ، وكانَ الفراغُ من مقابلتِها يومَ الجمعةِ خامسَ عشَرَ رجب الفردِ سنةَ اثنينِ وثلاثينَ وتسعمائةٍ بالجامعِ الأزهرِ المعمورِ بذكرِ اللهِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري