نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1134
محل انتشار
-
علی حسن.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
568
ابعاد فیزیکی
21 × 15 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2679
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1134
یادداشتها
فرسودگی زیادی دارد. | تاریخ وفات نسخ : 1134 ه . | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
کتاب احکام. ... باب {یا گمان کردی که اصحاب کهف و الرقیم} ......و (پیامبر - صلی الله علیه وسلم - آن را باطل نامید. مراد اتصال در شعر) که زنان برای زینت انجام می دهند. شاید به زودی این اتفاق افتاده باشد. (پیرو او) یعنی پیرو آدم (غندر) در روایت حدیث مذکور (عند شعبه) محمد بن جعفر است. این پیگیری را مسلم در صحیح خود آورده است. این آخرین کتاب از احادیث پیامبران است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَف الفقير السّيّد حسَن بْن السّيّد مُحمَّد هاشِم ابْن السّيّد مُحمّد زين العابِدينَ بْن مُحمَّد السيد محمد صفيّ الدّين بْن السّيّد محمد أفضل الدين نقيب السّادةِ الأَشْرافِ بِمصْر كان عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّرعيّ بِالجامِعِ الأزْهرِ أَو بِالمدينةِ المنوَّرةِ، على ساكنها أفضل الصلاة وأتم السلام، وأَن لا يُباعَ ولا يوهَب ولا يُرهَن؛ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، جرى وحرر سنةَ 1130هـ، وجعَلَ مقرَّه بِرِواقِ الأرْوامِ بالجامع الأزهر.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسن بن محمد هاشم ابن محمد زين العابدين بن محمد محمد صفي الدين بن محمد أفضل الدين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1130
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
برواق الأروام بالجامع الأزهر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1130هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الأتراك
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5103 حديث) 83041
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الثلاثاء المبارك ثاني رمضان سنة 1134من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
2
Cilt No
الخامس
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عَليْها بَعْضُ التَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ. #عَليْها بعْضُ التَّصْحيحاتِ.#وَقْفيّات: وقَف الفقير السّيّد حسَن بْن السّيّد مُحمَّد هاشِم ابْن السّيّد مُحمّد زين العابِدينَ بْن مُحمَّد السيد محمد صفيّ الدّين بْن السّيّد محمد أفضل الدين نقيب السّادةِ الأَشْرافِ بِمصْر كان عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّرعيّ بِالجامِعِ الأزْهرِ أَو بِالمدينةِ المنوَّرةِ، على ساكنها أفضل الصلاة وأتم السلام، وأَن لا يُباعَ ولا يوهَب ولا يُرهَن؛ {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، جرى وحرر سنةَ 1130هـ، وجعَلَ مقرَّه بِرِواقِ الأرْوامِ بالجامع الأزهر.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
