نویسنده
المبارک بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالکریم بن عبدالوحید، الشیبانی، موصلی، شافعی، مجد الدین، ابوالسعادت، ابن الاثیر جزاری، حدیث شناس، زبان شناس، مفسر، اصولی.
نویسنده اورجینال
المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
تاریخ انتشار
864
محل انتشار
-
محمود بن عبدالرحمن المسلحی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
219
ابعاد فیزیکی
270×173 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3713
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
864
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : 864 ه . او زنده بود.
متن نمونه
شامل پنج باب، باب ذکر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و آنچه مربوط به آن حضرت است و دارای ده باب است. فصل اول درباره نسب اوست. مردم در مورد نسب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اختلاف کردند، پس از آن که توافق کردند که او از نسل اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن صلوات الله علیه و آله و سلم است و او از نسب معاد بن عدنان است... حدیث کسی که ده اسلام آورد و صلی الله علیه و آله و سلم داشته است، است. گفت... حدیث هجرت و اینکه مردی ساکت را اجیر کرد که نامش عبدالله بن عارقات اللیثی است، حدیث مخالف. اشعث بن قیس در کتاب سوگند، الحقشیش، حدیث عایشه است درباره کسی که از پیامبر صلی الله علیه و آله اذن خواست و گفت: چه بدبخت برادر طایفه ای. او مخرمه بن نوفل است و گفته شد که عیینه بن حسین است
Sahiplik/Vakıf Metni 1
انسلك في سلك ملكي بالشّراء الشّرعيّ، وأنا الفقير إليه سبحانه الراجي منْه منّه وإحسانه، أحمد بن مصطفى المدرّس بمدرسة السلطان بايزيد خان، بالإفتاء بمدينة أماسية المحمية، عفي عنهما
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ثمّ انسلك في سلك ملك الفقير الحقير أبي شاكر محمّد بن علي، كثير التقصير، عفا عنه اللطيف الخبير بجاه البشير النذير آمين، سنة 1072هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تشرّف باستصحابه العبد المذنب شيخ محمّد بن ميرزا محمّد، عفي عنهما
Sahiplik/Vakıf Metni 5
وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Metni 4
كفى للمرء واعظا أن يقولوا فيما ملكته كان هذه الفلان من نعم المنعم المتعال على عبده العاجز الحاجّ بشير أغاء دار السعادة الشريفة، ختم الله له بالحسنى وزيادة، الواقع في سنة إحدى وخمسين ومائة وألف
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن مصطفى (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أبو شاكر محمد بن علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
شيخ محمد بن ميرزا محمد (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
محمود بن مصطفى (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
بشير (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1072
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4
1151
Edinme Yöntemi 1
شراء.
Edinme Yöntemi 2
استصحاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الحادي عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1072هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4
سنة إحدى وخمسين ومائة وألف
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 5
وقف
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları
ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
488
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في اليوم الخامس من صفر لسنة أربع وستين وثمانمائة هجرية نبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، ووضع محرر... | الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ خادمُ الحرمينِ الشريفينِ، السلطانُ بنُ السلطان السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه.ثمَّ خاتمُ وقفٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقفُ محمود خان بن مصطفى خان».#يُوجَدُ على الهوامشِ أسماءُ رواةِ الحديثِ.#بأوَّلِها قيدُ شراءٍ ما نصُّه: «انسلكَ في سلكِ ملكِي بالشِّراءِ الشَّرعيِّ، وأنا الفقيرُ إليه سبحانه الراجي مِنْهُ مَنِّهِ وإحسانه، أحمدُ بنُ مصطفى المدرِّسُ بمدرسةِ السلطانِ بايزيد خان، بالإفتاءِ بمدينة أماسية المحميةِ، عفي عنهما».#قيدُ تملُّكٍ: «ثمَّ انسلكَ في سلكِ ملكِ الفقيرِ الحقيرِ أبي شاكرٍ محمَّدِ بنِ عليٍ، كثيرِ التقصيرِ، عَفَا عنه اللطيفُ الخبيرُ بجاه البشير النذير آمين، سنةَ 1072هـ».#بأوَّلِها قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «كَفَى للمرءِ واعظًا أن يقولوا فيما ملكتُه كانَ هذه الفلان من نعمِ المنعمِ المتعالِ على عبدِه العاجزِ الحاجِّ بشير أغاءِ دار السعادة الشريفةِ، ختَمَ اللهُ له بالحُسنى وزيادةٍ، الواقع في سنةِ إحدى وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ»، ووضع خاتمه.#بأوَّلِها قيدُ استصحابٍ ما نصُّه: «تشرَّفَ باستصحابِه العبدُ المذنبُ شيخ محمَّدُ بنِ ميرزا محمَّد، عُفِيَ عنهما».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث
