نویسنده
عبدالله بن محمد بن یوسف بن عبدالمنان ابومحمد الاخخصا و الاماسی، سپس حنفی استانبولی عثمانی، سخنور منطقی، واعظ المقری، ادیب جلیل و شاعر معروف به یوسف افندی زاده.
نویسنده اورجینال
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاریخ انتشار
1239
محل انتشار
-
عثمان بن مصطفی البلاوی اسلامبولی حنفی الماطوریدی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
323
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7127
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1239
یادداشتها
تاریخ نسخ از جزء اول که در کتابخانه سرز سلیمانیه شماره (467) است تصدیق گردیده است. تاریخ نسخه برداری آمده است: «21 ر 1239 ه. - تاریخ وفات نسخ : زنده در سال 1239 ه . | تاریخ تألیف از روی نسخه ای از کتابخانه فاتح سلیمانیه به شماره (873) تأیید شد.
متن نمونه
(بسم الله الرحمن الرحیم کتاب الشهادات) بدین ترتیب در روایت نسفی و ابن شبویه با مقدم داشتن بسمله بر کتاب الشهادات و در روایت دیگران با اولویت دادن به کتاب شهادت بر بسمله... کسى که قول خداى تعالى در او ذکر شده است، و باید این تخمین داده شود، زیرا معناى ظاهرى آن مقصود نیست... {و کسى را که در راه خدا کشته شده اند مرده مپندارید، بلکه زنده اند نزد پروردگارشان که روزى داده شده است} به قول او (و خداوند ثواب مؤمنان را ضایع نمى کند)... آن را براى اشاره به دلیل یکى از قول به خداوند نقل کرده است. خداوند متعال آیه و حدیث را {وَ لا تَفَکْرُوا الْمُقْتُولینَ} نازل کرد. بخاری آن را در تفسیر و مغازی نیز چنانکه ذکر شد وارد کرده است. این قطعه از شرح صحیح بخاری که نجاح القاری نام دارد تکمیل شده است... در ادامه قطعه دیگر که با باب سایه ملائکه بر شهید انشاء الله شروع می شود... الحمد لله رب العالمین.
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı
سرز
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
479
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث عشر
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفياتٌ: ولقدْ وقفت هذا الجلدَ الثالثَ عَشَر مِنْ «شرح البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامع عتيق سيروز، بشرطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرج منها، وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ، يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا ابن مير إسماعيلَ سيروزي غفرَ اللهُ تعالى ذنوبَهما، وتجاوزَ عن سيئاتِهما {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّل... | وقفياتٌ: ولقدْ وقفت هذا الجلدَ الثالثَ عَشَر مِنْ «شرح البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامع عتيق سيروز، بشرطِ أن يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرج منها، وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ، يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا ابن مير إسماعيلَ سيروزي غفرَ اللهُ تعالى ذنوبَهما، وتجاوزَ عن سيئاتِهما {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وأجرُ الواقفِ على الحيِّ الجوادِ الكريمِ في شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائتيْنِ وألفٍ منْ هجرةِ مَنْ لَهُ العزُّ ونهايَةُ المجد والشَّرفِ.#التملُّكاتُ:خاتمُ تملُّكٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «مِنْ مُتَمَلكاتِ الوزير يوسف مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كُتِبَ بعد بعضها «منه».#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها مقابلاتٌ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ في الهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
