نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1164
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن علا الدین منزلی، خادم امام شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
331
ابعاد فیزیکی
20.3 × 15.5سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2456
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1164
یادداشتها
اولی یک تابلوی مقدماتی رنگارنگ و طلاکاری شده است که با نقوش گل تزئین شده است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب فضایل انصار ... باب العطیره
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم قدِ استخرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ، لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتب عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ الخالِديّ نسبًا، الشّافِعيّ مذْهبًا، الشَّاذليّ طريقةً، الأشْعريُّ عقيدةً، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد الجوهري الخالدي، الشافعي، الشاذلي، الأشعري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
656
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3113 حديث) 41807
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس ثاني عشر شهر جمادى الأول من شهور سنة أربع وستين ومائة وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
3
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ وعَلى نُسخةِ أَبي رافِع.#عَليْها تعْليقاتٌ ونُقولات بِهوامِشِها.#وقْفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوْقفتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ، لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلو... | مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ وعَلى نُسخةِ أَبي رافِع.#عَليْها تعْليقاتٌ ونُقولات بِهوامِشِها.#وقْفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوْقفتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ، لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكُتبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ الخالِديّ نسبًا، الشّافِعيّ مذْهبًا، الشَّاذليّ طريقةً، الأشْعريُّ عقيدةً، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
