Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1164
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Alaa al-Din al-Manzili, servant of Imam al-Shafi’i.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
331
Physical Dimensions
20.3 × 15.5سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2456
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1164
Notes
The first is a colorful, gilded introductory panel decorated with a floral motif. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the virtues of the Ansar... Chapter on Al-Atira
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم قدِ استخرْتُ اللهَ تَعالى، وأوقفْتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ، لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكتب عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ الخالِديّ نسبًا، الشّافِعيّ مذْهبًا، الشَّاذليّ طريقةً، الأشْعريُّ عقيدةً، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد الجوهري الخالدي، الشافعي، الشاذلي، الأشعري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
656
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3113 حديث) 41807
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس ثاني عشر شهر جمادى الأول من شهور سنة أربع وستين ومائة وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
12
Cilt No
3
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ وعَلى نُسخةِ أَبي رافِع.#عَليْها تعْليقاتٌ ونُقولات بِهوامِشِها.#وقْفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوْقفتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ، لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلو... | مُقابَلات: دلَّ عليْها فُروقُ النُّسخِ والبلاغات المُتناثِرة في أَثناءِ النُّسخةِ وعَلى نُسخةِ أَبي رافِع.#عَليْها تعْليقاتٌ ونُقولات بِهوامِشِها.#وقْفيّات: بسم الله الرحمن الرحيمقدِ استخَرْتُ اللهَ تَعالى، وأوْقفتُ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ متْن الإِمامِ البُخاريّ جَميعَه عَلى جَميعِ مَن ينتفِعُ بِه مِن المُسْلمينَ، لا يُباعُ ولا يُوهبُ ولا يُرهَن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. قالَه وكُتبَ عنْه بإذنِه بعدَ التلَفُّظ: الإِمام القطْب السّريّ العَلامةُ الشَّيخُ أَحْمد الجوهريّ الخالِديّ نسبًا، الشّافِعيّ مذْهبًا، الشَّاذليّ طريقةً، الأشْعريُّ عقيدةً، أماتَه اللهُ ومَن يحبُّه عَلى أكْملِ حالاتِ الإِيمانِ، بجاه أَفضلِ خلْقِه سيِّدِنا محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
