نویسنده
هبت الله بن عبدالرحیم بن ابراهیم بن هبت الله، الجهانی، الحموی، شافعی، قاضی، مفتی، شرف الدین، شیخ الاسلام، ابن البرازی، ابوالقاسم.
نویسنده اورجینال
هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله، الجهني، الحموي، الشافعي، القاضي، المفتي، شرف الدين، شيخ الإسلام، ابن البارزي، أبو القاسم
تاریخ انتشار
737
محل انتشار
سوریه -
عثمان بن محمد بن الحسین شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| پرهیز از جمع بخاری با سایر کتب اهل سنت - ترکیب بخاری با سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
392
ابعاد فیزیکی
26 × 18.3 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2773
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
737
یادداشتها
تعداد جلد: 2
متن نمونه
الحمدلله رب العالمین... و سپس به بسیاری از احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله برخورد کردم که علما آن را ضبط کرده اند... ... م.عثمان بن ابی العاص گفتم ای رسول گفتم یا رسول الله شیطان بین من و نماز و قرائت من قرار گرفته است... انجام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله ربّ العالمين. وقف وحبّس وسبّل جميع هذا الجزء الأوّل والثّاني بعده وهما جميع تجْريد الأصول مختصر جامع الأصول للبارزيّ رحمه الله: العبد الفقير محمّد نجْم الدّين الغيطيّ الشّافعيّ لطف الله به وتقبّل منْه، على طلبة العلم الشّريف ينتفعون به مطالعة وقراءة ونسخا ومقابلة، وجعل مقرّه برواق الرّيافة من الجامع الأزْهر المعْمور بذكْر الله تعالى، وجعل النّظر في ذلك لنفْسه أيّام حياته ثمّ من بعده للأر... | الحمد لله ربّ العالمين. وقف وحبّس وسبّل جميع هذا الجزء الأوّل والثّاني بعده وهما جميع تجْريد الأصول مختصر جامع الأصول للبارزيّ رحمه الله: العبد الفقير محمّد نجْم الدّين الغيطيّ الشّافعيّ لطف الله به وتقبّل منْه، على طلبة العلم الشّريف ينتفعون به مطالعة وقراءة ونسخا ومقابلة، وجعل مقرّه برواق الرّيافة من الجامع الأزْهر المعْمور بذكْر الله تعالى، وجعل النّظر في ذلك لنفْسه أيّام حياته ثمّ من بعده للأرْشد من ذريّته وأقاربه، ثمّ لمنْ يكون شيخا برواق الرّيافة المذْكور {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم} ووقع ذلك في يوم الجمعة الأزهر الثّاني عشر من شهْر ربيع الثّاني سنة إثنين وسبعين وتسْعمائة. المنسوب إلي فيه صحيح وكتبه العبد محمّد نجْم الدّين الغيطيّ الشّافعيّ حامدا مصليا مسلما ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد نجم الدين الغيطي الشافعي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
972
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
برواق الريافة من الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الجمعة الأزهر الثاني عشر من شهر ربيع الثاني سنة إثنين وسبعين وتسعمائة.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 8/73 - كشف الظنون 1/345، 1/536 - معجم المؤلفين 13/139 - هدية العارفين 2/507
Müellifin Diğer Adları
ابن البارزي، هبة الله بن عبد الرحيم
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(648 حديث) 5687
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس رابع عشري شهر ربيع الأول سنة ربيع الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
24
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بلَغْتُ مُقابلة هذِه المجَلَّدة عَلى أصْلٍ مُصحَّحٍ مُعْتَمَد عليه في الصِّحَّة، واجتهَدتُ في ذلِك وسْع الطّاقةِ، وكانَ فَراغُه في ثاني عِشْرينَ شَهر جُمادى الآخر سنةَ سبْعٍ وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ. كتَبَه مُحمّد بْن بابا جوك الشّافِعيّ عَفا اللهُ عنْه. #الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جَميعَ هذا الجزءِ الأوَّلِ والثّاني بعده وهُما جَميعُ تَجْريدِ الأُصولِ مُختَصَر جامِع الأُصولِ ... | بلَغْتُ مُقابلة هذِه المجَلَّدة عَلى أصْلٍ مُصحَّحٍ مُعْتَمَد عليه في الصِّحَّة، واجتهَدتُ في ذلِك وسْع الطّاقةِ، وكانَ فَراغُه في ثاني عِشْرينَ شَهر جُمادى الآخر سنةَ سبْعٍ وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ. كتَبَه مُحمّد بْن بابا جوك الشّافِعيّ عَفا اللهُ عنْه. #الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جَميعَ هذا الجزءِ الأوَّلِ والثّاني بعده وهُما جَميعُ تَجْريدِ الأُصولِ مُختَصَر جامِع الأُصولِ للبارزيّ رحمه الله: العبدُ الفَقيرُ محمَّد نجْم الدّينِ الغيطيّ الشّافِعِيّ لطفَ اللهُ بِه وتقبَّلَ منْه، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ينتفِعونَ بِه مُطالَعةً وقِراءةً ونسخًا ومُقابَلةً، وجعَلَ مقرَّه بِرواقِ الرّيافةِ مِن الجامعِ الأزْهرِ المعْمورِ بِذِكْرِ اللهِ تَعالى، وجعَلَ النَّظرَ في ذلِك لنفْسِه أيّامَ حياتِه ثمَّ مِن بعدِه للأرْشدِ مِن ذُريَّتِه وأقاربِه، ثمَّ لمَنْ يَكونُ شَيخًا بِرِواقِ الرّيافةِ المذْكورِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم} ووقَعَ ذلِك في يومِ الجُمعةِ الأزهَر الثّاني عشَر مِن شهْر رَبيعٍ الثّاني سنةَ إثنين وسبعينَ وتسْعمائةٍ. المنسوب إِلي فيهِ صَحيحٌ وكتَبَه العبدُ مُحمَّد نجْم الدّينِ الغيطيّ الشّافِعِيّ حامِدًا مصليًا مسلمًا ....
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | مختصرات المتون والشروح
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
