المؤلف
هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله، الجهني، الحموي، الشافعي، القاضي، المفتي، شرف الدين، شيخ الإسلام، ابن البارزي، أبو القاسم
المؤلف الأصلي
هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله، الجهني، الحموي، الشافعي، القاضي، المفتي، شرف الدين، شيخ الإسلام، ابن البارزي، أبو القاسم
تاريخ النشر
737
مكان النشر
سوريا -
عثمان بن محمد بن الحسين الشافعي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | تجريد الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
392
الأبعاد الفيزيائية
26 × 18.3 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2773
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
737
ملاحظات
عدد المجلدات:2
نص عينة
والحمد لله رب العالمين ... وبعد فقد وقفت على كثير مما دونه العلماء من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... م عثمان بن أبي العاص قلت يارسول قلت يارسول الله أن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي ... تم
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله ربّ العالمين. وقف وحبّس وسبّل جميع هذا الجزء الأوّل والثّاني بعده وهما جميع تجْريد الأصول مختصر جامع الأصول للبارزيّ رحمه الله: العبد الفقير محمّد نجْم الدّين الغيطيّ الشّافعيّ لطف الله به وتقبّل منْه، على طلبة العلم الشّريف ينتفعون به مطالعة وقراءة ونسخا ومقابلة، وجعل مقرّه برواق الرّيافة من الجامع الأزْهر المعْمور بذكْر الله تعالى، وجعل النّظر في ذلك لنفْسه أيّام حياته ثمّ من بعده للأر... | الحمد لله ربّ العالمين. وقف وحبّس وسبّل جميع هذا الجزء الأوّل والثّاني بعده وهما جميع تجْريد الأصول مختصر جامع الأصول للبارزيّ رحمه الله: العبد الفقير محمّد نجْم الدّين الغيطيّ الشّافعيّ لطف الله به وتقبّل منْه، على طلبة العلم الشّريف ينتفعون به مطالعة وقراءة ونسخا ومقابلة، وجعل مقرّه برواق الرّيافة من الجامع الأزْهر المعْمور بذكْر الله تعالى، وجعل النّظر في ذلك لنفْسه أيّام حياته ثمّ من بعده للأرْشد من ذريّته وأقاربه، ثمّ لمنْ يكون شيخا برواق الرّيافة المذْكور {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم} ووقع ذلك في يوم الجمعة الأزهر الثّاني عشر من شهْر ربيع الثّاني سنة إثنين وسبعين وتسْعمائة. المنسوب إلي فيه صحيح وكتبه العبد محمّد نجْم الدّين الغيطيّ الشّافعيّ حامدا مصليا مسلما ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد نجم الدين الغيطي الشافعي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
972
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
برواق الريافة من الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الجمعة الأزهر الثاني عشر من شهر ربيع الثاني سنة إثنين وسبعين وتسعمائة.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 8/73 - كشف الظنون 1/345، 1/536 - معجم المؤلفين 13/139 - هدية العارفين 2/507
Müellifin Diğer Adları
ابن البارزي، هبة الله بن عبد الرحيم
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(648 حديث) 5687
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس رابع عشري شهر ربيع الأول سنة ربيع الأولى سنة سبع وثلاثين وسبع مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
24
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بلَغْتُ مُقابلة هذِه المجَلَّدة عَلى أصْلٍ مُصحَّحٍ مُعْتَمَد عليه في الصِّحَّة، واجتهَدتُ في ذلِك وسْع الطّاقةِ، وكانَ فَراغُه في ثاني عِشْرينَ شَهر جُمادى الآخر سنةَ سبْعٍ وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ. كتَبَه مُحمّد بْن بابا جوك الشّافِعيّ عَفا اللهُ عنْه. #الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جَميعَ هذا الجزءِ الأوَّلِ والثّاني بعده وهُما جَميعُ تَجْريدِ الأُصولِ مُختَصَر جامِع الأُصولِ ... | بلَغْتُ مُقابلة هذِه المجَلَّدة عَلى أصْلٍ مُصحَّحٍ مُعْتَمَد عليه في الصِّحَّة، واجتهَدتُ في ذلِك وسْع الطّاقةِ، وكانَ فَراغُه في ثاني عِشْرينَ شَهر جُمادى الآخر سنةَ سبْعٍ وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ. كتَبَه مُحمّد بْن بابا جوك الشّافِعيّ عَفا اللهُ عنْه. #الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جَميعَ هذا الجزءِ الأوَّلِ والثّاني بعده وهُما جَميعُ تَجْريدِ الأُصولِ مُختَصَر جامِع الأُصولِ للبارزيّ رحمه الله: العبدُ الفَقيرُ محمَّد نجْم الدّينِ الغيطيّ الشّافِعِيّ لطفَ اللهُ بِه وتقبَّلَ منْه، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ينتفِعونَ بِه مُطالَعةً وقِراءةً ونسخًا ومُقابَلةً، وجعَلَ مقرَّه بِرواقِ الرّيافةِ مِن الجامعِ الأزْهرِ المعْمورِ بِذِكْرِ اللهِ تَعالى، وجعَلَ النَّظرَ في ذلِك لنفْسِه أيّامَ حياتِه ثمَّ مِن بعدِه للأرْشدِ مِن ذُريَّتِه وأقاربِه، ثمَّ لمَنْ يَكونُ شَيخًا بِرِواقِ الرّيافةِ المذْكورِ {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم} ووقَعَ ذلِك في يومِ الجُمعةِ الأزهَر الثّاني عشَر مِن شهْر رَبيعٍ الثّاني سنةَ إثنين وسبعينَ وتسْعمائةٍ. المنسوب إِلي فيهِ صَحيحٌ وكتَبَه العبدُ مُحمَّد نجْم الدّينِ الغيطيّ الشّافِعِيّ حامِدًا مصليًا مسلمًا ....
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | مختصرات المتون والشروح
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
