نویسنده
احمد بن احمد بن عبداللطیف بن ابی بکر احمد بن عمر، الشرجی، الزبیدی، الیمانی، حنفی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، کاتب.
نویسنده اورجینال
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
تاریخ انتشار
1196
محل انتشار
-
محمد بن محمد العطار البرومینی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اختصارات صحیح البخاری - توضیحات، پاورقی ها، تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
300
ابعاد فیزیکی
22.5 × 16.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2779
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1196
یادداشتها
این شامل اصلاحات است. - حاوی نظرات است. - در پشت نسخه، متن هدیه ای از محمود رسلان، تاجر خیابان الازهر، به کتابخانه الازهر الشریف یافت شد. | تاریخ وفات نسخ : 1196 ه .
متن نمونه
الحمدلله خالق و خالق و خالق وهاب و الفتاح الرزاق... و اما آنچه در ادامه می آید بدانید که کتاب الجامع الصحیح از امام بزرگوار و ارائه کننده اهل حدیث ابوعبدالله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم البخاری رحمه الله است. البخاری رحمه الله از بزرگترین کتب تألیف شده در اسلام است... و نام این کتاب مبارک را تجرید صریح احادیث الجامع الصحیح گذاشتم... ...از ابوهریره رضی الله عنه که فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خلاصه فرموده است... به یاری خدا تکمیل شد...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إلى ذُرّيّتِهم وذُرّيّة ذُرّيّتِهم جيلًا بعْدِ جيلٍ الأَرْشد فالأَرْشَد، ويُقدَ... | أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إلى ذُرّيّتِهم وذُرّيّة ذُرّيّتِهم جيلًا بعْدِ جيلٍ الأَرْشد فالأَرْشَد، ويُقدَّم مَن يصْلُح عَلى مَن لا يَصْلُح، ثُمَّ بعد انقراضهم يكونُ مقرُّه بِرِواقِ السّادةِ الصّعايدة بِالجامِعِ الأَزْهَرِ، نَسألُ اللهَ تعالى أَن يَقْبلَنا بِجاهِ نَبيِّه الكَريمِ، وأَن يغفِرَ لَنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ، في 4 ذي القعْدة سنةَ 1280 مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة، {فمن بدّله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي مصطفى الدردير المالكي (واقف) | محمود بن علي مصطفى الدردير (ناظر الوقف) | حسني بن علي مصطفى الدردير (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1280
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
رواق السادة الصعايدة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 4 ذي القعدة سنة 1280 من الهجرة النبوية
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Telif Tarihi (Nüshada)
تاريخ التأليف,يوم الأربعاء الرابع والعشرين من شهر شعبان المكرم أحد شهور سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3763 حديث) 52299
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الثلاثاء المبارك غرة شهر رجب من شهور سنة 1196 ستة وتسعين وماية وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#خَتْم المكتبة الأزْهريَّة.#وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إ... | تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#خَتْم المكتبة الأزْهريَّة.#وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إلى ذُرّيّتِهم وذُرّيّة ذُرّيّتِهم جيلًا بعْدِ جيلٍ الأَرْشد فالأَرْشَد، ويُقدَّم مَن يصْلُح عَلى مَن لا يَصْلُح، ثُمَّ بعد انقراضهم يكونُ مقرُّه بِرِواقِ السّادةِ الصّعايدة بِالجامِعِ الأَزْهَرِ، نَسألُ اللهَ تعالى أَن يَقْبلَنا بِجاهِ نَبيِّه الكَريمِ، وأَن يغفِرَ لَنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ، في 4 ذي القعْدة سنةَ 1280 مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة، {فمن بدّله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم}.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
