المؤلف
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
المؤلف الأصلي
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
تاريخ النشر
1196
مكان النشر
-
محمد بن محمد العطار البروميني.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
300
الأبعاد الفيزيائية
22.5 × 16.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2779
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1196
ملاحظات
بها تصحيحات.- بها تعليقات.- وجد على طرة النسخة ما نصه هدية من محمود رسلان التاجر بشارع الأزهر الى مكتبة الأزهر الشريف. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1196هـ.
نص عينة
الحمد لله البارئ المصور الخلاق الوهاب الفتاح الرزاق...أما بعد، فاعلم أن كتاب الجامع الصحيح للإمام الكبير الأوحد مقدم اصحاب الحديث أبي عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم البخاري رحمه الله من أعظم الكتب البخاري رحمه الله من أعظم الكتب المصنفة في الإسلام...وسميت هذا الكتاب المبارك بالتجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح... ... عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الى الرحمن...تم المختصر بعون الله...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إلى ذُرّيّتِهم وذُرّيّة ذُرّيّتِهم جيلًا بعْدِ جيلٍ الأَرْشد فالأَرْشَد، ويُقدَ... | أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إلى ذُرّيّتِهم وذُرّيّة ذُرّيّتِهم جيلًا بعْدِ جيلٍ الأَرْشد فالأَرْشَد، ويُقدَّم مَن يصْلُح عَلى مَن لا يَصْلُح، ثُمَّ بعد انقراضهم يكونُ مقرُّه بِرِواقِ السّادةِ الصّعايدة بِالجامِعِ الأَزْهَرِ، نَسألُ اللهَ تعالى أَن يَقْبلَنا بِجاهِ نَبيِّه الكَريمِ، وأَن يغفِرَ لَنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ، في 4 ذي القعْدة سنةَ 1280 مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة، {فمن بدّله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي مصطفى الدردير المالكي (واقف) | محمود بن علي مصطفى الدردير (ناظر الوقف) | حسني بن علي مصطفى الدردير (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1280
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
رواق السادة الصعايدة بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 4 ذي القعدة سنة 1280 من الهجرة النبوية
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Telif Tarihi (Nüshada)
تاريخ التأليف,يوم الأربعاء الرابع والعشرين من شهر شعبان المكرم أحد شهور سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3763 حديث) 52299
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الثلاثاء المبارك غرة شهر رجب من شهور سنة 1196 ستة وتسعين وماية وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#خَتْم المكتبة الأزْهريَّة.#وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إ... | تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#خَتْم المكتبة الأزْهريَّة.#وقْفيّات: أوقفَ وحبَّسَ في سَبيلِ اللهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ العالمُ العلّامةُ الحبرُ الفهّامةُ الشَّيخُ عليّ مُصْطَفى الدَّردير المالِكيّ أَحْسنَ اللهُ إليْه وغفَرَ لَه وقفًا صَحيحًا شَرْعيًّا مُستوفيًا لِلشُّروطِ، وجعَلَ مَقرَّه [تحت يد] ولده السيد محمود ثمَّ إلى أَخيهِ السّيّد حُسني ثمَّ مِن بعدِهِم إلى ذُرّيّتِهم وذُرّيّة ذُرّيّتِهم جيلًا بعْدِ جيلٍ الأَرْشد فالأَرْشَد، ويُقدَّم مَن يصْلُح عَلى مَن لا يَصْلُح، ثُمَّ بعد انقراضهم يكونُ مقرُّه بِرِواقِ السّادةِ الصّعايدة بِالجامِعِ الأَزْهَرِ، نَسألُ اللهَ تعالى أَن يَقْبلَنا بِجاهِ نَبيِّه الكَريمِ، وأَن يغفِرَ لَنا إنَّه هُو الغَفورُ الرَّحيمُ، في 4 ذي القعْدة سنةَ 1280 مِن الهِجْرةِ النَّبويَّة، {فمن بدّله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدّلونه إن الله سميع عليم}.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
