نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
علی بن محمد المندروی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
2080
ابعاد فیزیکی
26.5 × 18.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3220
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
842
یادداشتها
تعداد جلد: 8 | تاریخ وفات نسخ : زنده به سال 877 هجری قمری | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
قول او فصلی است در معنای مال، غنای نفس، یعنی اینکه متصف به آن مال کم باشد یا زیاد... نتیجه کتاب «توبه مرتدین» از احادیث مرفو مشتمل بر بیست و یک حدیث است که یکی معلق است و بقیه در هفت مورد مکرر به آن متصل است و بقیه در آن مکرر است. آن چهار پاك است و مسلم در درجه بندى همه آنها با او موافق است و آثارى از صحابه و بعد از آنها هفت اثر است كه بعضى از آنها به هم متصل است و خدا داناتر است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله ربّ العالمين.وقف مولانا المقرّ الأشرف السّيفي أزبك أتابك العساكر المنصورة الملكيّ الأشرفيّ أعزّ الله تعالى أنصاره هذا الجزء وما بعده وما قبله على طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّه بالجامع إنشائه بخطّ الأزبكيّة، وجعل شرط أن لا يخرج منه برهن ولا غيره، وشرط النّظر فيه لمن يكون ناظرا على الجامع المذكور، بتاريخ مستهلّ شهر رمضان المعظّم قدره وحرمته، سنة تسعين وثمانمائة، وحسبنا الله ونعم الوكيل، شهد بذلك محمّد بن محمّد سيوطي، شهد بذلك: أبوبكر بن أحمد بن ..
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أزبك الأشرفي السيفي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
890
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
محمد بن محمد سيوطي، أبو بكر بن أحمد بن ...
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
الجامع إنشائه بخط الأزبكية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1545
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
مستهل شهر رمضان المعظم قدره وحرمته، سنة تسعين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(520 حديث) 4541
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء التاسع
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وقَفَ موْلانا المقرُّ الأشْرف السَّيْفي أزبك أتابِك العَساكِر [المنْصورة] الملَكيّ الأشْرفيّ أعزَّ اللهُ تَعالى أَنصارَه هذا الجُزْءَ وما قَبْلَه وما بَعْدَه عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مَقرَّه بِالجامِعِ إِنشائه بخطِّ الأزْبكيَّة، وشرط أَن لا يخْرجَ منْه بِرهنٍ ولا غَيرِه، وشَرطَ النَّظرَ في ذلك لِمَن يَكونُ ناظِرًا عَلى الجامِعِ المذْكورِ، بِتاريخِ مُستهلِّ شهْر رمَضانَ، سنةَ تِسْعينَ وثمانمائةٍ، شهد بذلك مُحمَّد بْن مُحمَّد سيوطي، شهد بذلك: أبوبكر بن أحمد بن ...#بِها تَصْحيحاتٌ.#النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك بعضُ فُروقِ النُّسخِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
