نویسنده
محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال
محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
الحاجة متوسطة إلى ترميم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6153
محل کتابخانه
دانشگاه کویت، کویت، کویت
یادداشتها
پس از آن در قسمت دوم میگوید: «معمر یا ابن الخطاب». #خطوط، علائم و عناوین هشدار با رنگ قرمز و بقیه متن با رنگ مشکی نوشته شده است.
متن نمونه
الحمدلله رب العالمین... شیخ امام عالم فرمود... پدر فضائل... محمد الحسن الصغانی... الحمدلله پاک کننده غم ها و مجری قلم و پراکنده امت ها... بنده فقیر تعریف محمد بن محمود و فقیر تعریف محمد بن محمود است... لم آن است که مرادش را از دخولش تشخیص دهد... ... ...و قول او «ملکة فساجه» با قطع حمزه، گناهی که به صورت سکون نادیده گرفته شده، سپس جیم شکسته و پس از آن حَا، غفلت شده است، و معنایش ملایمتر و بهتر است، یعنی برای دشمن مفتضح نباشد. و خدا داناتر است. این پایان قسمت اول است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları
البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
مكتبة المخطوطات / مكتبة الآداب والحقوق
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
656
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
الكويت
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
الكويت
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
