نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
856
محل انتشار
ازبکستان -
حسن بن علی بن خلیل جوجری حنفی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
98
ابعاد فیزیکی
27×18سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4098
محل کتابخانه
کتابخانه مسجد النبی، مدینه، عربستان سعودی
تاریخ
856
یادداشتها
نام نسخ و تاریخ نسخ از قسمت آخر گرفته شده است.#- ابتدای آن مهر احمد محمود الرویعی است.#- نمایه کننده در صفحه عنوان ذکر کرده است که دو جلد مفقود است.#- مستند عنوان: کشف الذنون: 541/1، الاعلام 3/6 یک مقدار کامل از آن. کاغذی که در ابتدا به رنگ سفید نوشته شده بود، اما شرح آن معمولی است. | تاریخ وفات نسخ : 856 ه . | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
افتتاحیه نسخه خطی:
(باب: اگر امام دراز باشد و مرد حاجت داشته باشد، بیرون رود و نماز بخواند)... نتیجه نسخه:
(باب: هر که بعد از نماز واجب نماز اختیاری نخواند)... گفتم: یا ابوالشعثاء، گمان می کنم که نماز ظهر را به تأخیر انداخت، و نماز عصر را تعجیل کرد، و نماز عصر را تعجیل کرد، و نماز غروب را به تأخیر انداخت. گفت: و من فكر مي كنم كه هست. تکمیل جزء سوم الجامع الصحیح امام بخاری.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف مرحوم مطهر أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود الرويعي الإسكندري (واقف) | أحمد بن محمود الرويعي الإسكندري (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
مطهر أفندي. (واقف)
Eski Konum 1
المدينة المنورة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
103
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
213_33
İstinsah Tarihi (Nüshada)
856هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
17
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ و... | وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.بعضُ الحواشِي كُتِبَ آخرُها: (ع).#قراءاتٌ: بلَغَ قراءةً على المسندةِ أمِّ الخير أمةِ الخالقِ، بقراءةِ كاتبِه عليٍّ الأشمونيِّ.#سماعاتٌ: الحمد لله رب العالمين، بلَغَ السماع في المجلسِ الثَّالثِ على الشيخةِ المسندةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ بعلومِه المسلمينَ، كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ، والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرياس الحنفيُّ، وولدُ سيدِنا القارئُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وأحمدُ بنُ حاتمٍ المؤيديُّ، ويونسُ بنُ ملاحٍ الحسنيُّ، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وجلالُ بنُ أحمدَ الجبرتيُّ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مؤنسة، وهوَ شيخٌ، وسمِعَ من قولِه: «باب: الدعاءِ في الرُّكوعِ» إلى آخرِ المجلس أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ العسليُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايته، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الجمعةِ سادسَ عشَرَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#بها مقابلاتٌ؛ دلَّتْ عليها فروقُ نسخٍ على هامشِ النُّسخةِ.#فوائدُ: كُتِبَ عددُ أحرفٍ وآياتٍ وكلماتِ السُّورِ.#مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً وتصحيحًا العبدُ الضعيفُ المحتاجُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى، الفقيرِ فضيلُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الجماليُّ، وكانَ ذلكَ يوم الثلاثاءِ ثالث شهرِ شعبانَ المعظَّمِ لسنةِ تسعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، والمسئول من جنابه تعالى أن يتقبله ويجعله زخرًا لي في يوم القيامة والله تعالى غالب لأمره والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
