Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
(صحيح البخاري)

Title Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
Title Original صحيح البخاري
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date: 856
Publication Place Uzbekistan - Hassan bin Ali bin Khalil Al-Jujari Al-Hanafi.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 98
Physical Dimensions 27×18سم.
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 4098
Library Location Library of the Prophet’s Mosque, Medina, Saudi Arabia
Date 856
Notes The name of the copyist and the date of copying were taken from the last part.#- The beginning of it is the seal of Ahmed Mahmoud al-Ruwai’i.#- The indexer indicated on the title page that there are two volumes missing.#- Documentation of the title: Kashf al-Zunun: 541/1, Al-A’lam: 34/6.#- It has a blank amount of a whole sheet of paper that was originally written in white, but the caption is regular. | Date of death of the copyist: 856 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text The opening of the manuscript: (Chapter: If the imam is long and the man has a need, so he goes out and prays)... Conclusion of the manuscript: (Chapter: Whoever does not perform voluntary voluntary prayers after the obligatory prayers)... I said: O Abu Al-Sha’atha’, I think that he delayed the noon prayer, and hastened the afternoon prayer, and hastened the evening prayer, and delayed the sunset prayer. He said: And I think it is. Completed the third part of Al-Jami’ Al-Sahih by Imam Al-Bukhari.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف مرحوم مطهر أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود الرويعي الإسكندري (واقف) | أحمد بن محمود الرويعي الإسكندري (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مطهر أفندي. (واقف)
Eski Konum 1 المدينة المنورة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 103
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_33
İstinsah Tarihi (Nüshada) 856هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 17
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ و... | وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.بعضُ الحواشِي كُتِبَ آخرُها: (ع).#قراءاتٌ: بلَغَ قراءةً على المسندةِ أمِّ الخير أمةِ الخالقِ، بقراءةِ كاتبِه عليٍّ الأشمونيِّ.#سماعاتٌ: الحمد لله رب العالمين، بلَغَ السماع في المجلسِ الثَّالثِ على الشيخةِ المسندةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ بعلومِه المسلمينَ، كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ، والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرياس الحنفيُّ، وولدُ سيدِنا القارئُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وأحمدُ بنُ حاتمٍ المؤيديُّ، ويونسُ بنُ ملاحٍ الحسنيُّ، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وجلالُ بنُ أحمدَ الجبرتيُّ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مؤنسة، وهوَ شيخٌ، وسمِعَ من قولِه: «باب: الدعاءِ في الرُّكوعِ» إلى آخرِ المجلس أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ العسليُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايته، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الجمعةِ سادسَ عشَرَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#بها مقابلاتٌ؛ دلَّتْ عليها فروقُ نسخٍ على هامشِ النُّسخةِ.#فوائدُ: كُتِبَ عددُ أحرفٍ وآياتٍ وكلماتِ السُّورِ.#مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً وتصحيحًا العبدُ الضعيفُ المحتاجُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى، الفقيرِ فضيلُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الجماليُّ، وكانَ ذلكَ يوم الثلاثاءِ ثالث شهرِ شعبانَ المعظَّمِ لسنةِ تسعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، والمسئول من جنابه تعالى أن يتقبله ويجعله زخرًا لي في يوم القيامة والله تعالى غالب لأمره والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days

(صحيح البخاري)
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date 856
Publication Place Uzbekistan - Hassan bin Ali bin Khalil Al-Jujari Al-Hanafi.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 98
Physical Dimensions 27×18سم.
Library Kashaf Albukhari
Record ID 4098
Library Location Library of the Prophet’s Mosque, Medina, Saudi Arabia
Date 856
Notes The name of the copyist and the date of copying were taken from the last part.#- The beginning of it is the seal of Ahmed Mahmoud al-Ruwai’i.#- The indexer indicated on the title page that there are two volumes missing.#- Documentation of the title: Kashf al-Zunun: 541/1, Al-A’lam: 34/6.#- It has a blank amount of a whole sheet of paper that was originally written in white, but the caption is regular. | Date of death of the copyist: 856 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text The opening of the manuscript: (Chapter: If the imam is long and the man has a need, so he goes out and prays)... Conclusion of the manuscript: (Chapter: Whoever does not perform voluntary voluntary prayers after the obligatory prayers)... I said: O Abu Al-Sha’atha’, I think that he delayed the noon prayer, and hastened the afternoon prayer, and hastened the evening prayer, and delayed the sunset prayer. He said: And I think it is. Completed the third part of Al-Jami’ Al-Sahih by Imam Al-Bukhari.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف مرحوم مطهر أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود الرويعي الإسكندري (واقف) | أحمد بن محمود الرويعي الإسكندري (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مطهر أفندي. (واقف)
Eski Konum 1 المدينة المنورة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 103
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_33
İstinsah Tarihi (Nüshada) 856هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 17
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ و... | وقفيَّاتٌ: بها خاتمُ وقفٍ على الروضةِ الشريفةِ، وأعلاه نصُّ الوقفِ: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّه الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ الإسكندريِّ، إلى روضةِ سيِّدِ ولدِ آدمَ عليه الصَّلاةُ وأتمُّ التَّسليمِ، كاتبُه الفقيرُ الحاجُّ أحمدُ ابنُ المرحومِ الحاجِّ محمودٍ الرويعي. ووضع خاتمه.-وعليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. #وقفُ مرحوم مطهر أفندي.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.بعضُ الحواشِي كُتِبَ آخرُها: (ع).#قراءاتٌ: بلَغَ قراءةً على المسندةِ أمِّ الخير أمةِ الخالقِ، بقراءةِ كاتبِه عليٍّ الأشمونيِّ.#سماعاتٌ: الحمد لله رب العالمين، بلَغَ السماع في المجلسِ الثَّالثِ على الشيخةِ المسندةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ بعلومِه المسلمينَ، كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ، والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرياس الحنفيُّ، وولدُ سيدِنا القارئُ بدرُ الدِّينِ محمَّدٌ، ونورُ الدِّينِ عليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وأحمدُ بنُ حاتمٍ المؤيديُّ، ويونسُ بنُ ملاحٍ الحسنيُّ، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وجلالُ بنُ أحمدَ الجبرتيُّ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مؤنسة، وهوَ شيخٌ، وسمِعَ من قولِه: «باب: الدعاءِ في الرُّكوعِ» إلى آخرِ المجلس أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ العسليُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايته، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الجمعةِ سادسَ عشَرَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#بها مقابلاتٌ؛ دلَّتْ عليها فروقُ نسخٍ على هامشِ النُّسخةِ.#فوائدُ: كُتِبَ عددُ أحرفٍ وآياتٍ وكلماتِ السُّورِ.#مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً وتصحيحًا العبدُ الضعيفُ المحتاجُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى، الفقيرِ فضيلُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الجماليُّ، وكانَ ذلكَ يوم الثلاثاءِ ثالث شهرِ شعبانَ المعظَّمِ لسنةِ تسعٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، والمسئول من جنابه تعالى أن يتقبله ويجعله زخرًا لي في يوم القيامة والله تعالى غالب لأمره والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait