شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)

عنوان شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.
عنوان اورجینال شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار: 840
محل انتشار - ابوزید الثعالبی، عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبی جزائری، ابوزید.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 204
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5604
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 840
یادداشت‌ها با خطی زیبا مراکشی نوشته شده است. #- در قسمت اول قسمت اول خلاصه صحیح البخاری را نوشتم و این نامه را که شرح این قسمت از تلخیص است دنبال می کنم. | تاریخ وفات نسخ: (786_875 هجری قمری = 1384-1470م) | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه مولای من شیخ امام فرمودند... ابومحمد... بن ابی جمره... الحمدلله که ظلمت جهل القلوب را گشوده است... و اما آنچه را که در برنامه کتاب به امانت گذاشته ایم، که مجموعه ختم در آغاز خیر و منتهی آن نامیدیم، نشان از کثرت فوائد و احادیث آن، و احادیث آن را، معین کردم... تصمیم گرفتم هر یک از آن احادیثی را که خود جمع آوری کرده بود، مقام یک باب قرار دهم... و کتاب را شادی ارواح و شیرین شدن آنها از معرفت به آنچه در آنهاست نامیدم. و دارد... ... ششم این است که شبان به رمه خود به نفع خصوصی و عام نگاه می کند... آنچه مؤید این است قول او که صلوات الله علیه و آله و سلم می فرماید: «از خودت شروع کن، سپس از کسانی که حمایت می کنی» و این نیز در عنایت عمومی و خصوصی واجب است. خداوند یاور است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا الكتاب المبارك السّيد الحسيب النسيب السّيد أحمد المغربيّ غفر الله له ولوالديْه ولمنْ قرأ فيه، ودعا له بالمغفرة ولجميع المسلمين آمين، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين آمين آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من كتب حسن جلال باشا الحسيني رحمه الله بالجامع الأزهر تنفيذا لوصية علي جلال 1227.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أوقف هذا الكتاب المبارك السّيد الحسيب النسيب السّيد أحمد المغربيّ غفر الله له ولوالديْه ولمنْ قرأ فيه، ودعا له بالمغفرة ولجميع المسلمين آمين، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وأجمعين آمين آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 يقول كاتب هذه الأحرف عبد الرحمن بن محمد الثعالبي لطف الله به حبست هذا الكتاب ... ابن أبي جمرة رحمه الله المقتضب هذا على ظهر أول ورقة منه على طلبة العلم ينتفعون به ... مؤبدا لوجه الله الكريم وراجيا ثوابه العظيم الى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين ويكون تصرف الطلبة ... في غيره مما يبديه من الكتب المحبسة على ... محمد وفقه الله لطاعته وجعله من أهل ولايته وليس ... ولا غيره نظر عليه لا يخرج من يده بوجه وهو مقدم في الانتفاع على غيره وكتب في ... ذي قعدة من عام اثنين وأربعين وثمانمائة ... وجعلناه بجامع الزيتونة فإن جعل الله سبحانه لنا ذرية ... اهلية للنظر فهم مقدمون على من سواهم وكذا سائر ما جعلته حبسا بجامع الزيتونة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد المغربي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 حسن جلال الحسيني#موصى له#علي جلال#موصي#
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أحمد المغربي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 عبد الرحمن بن محمد الثعالبي (واقف) | محمد (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 842
Edinme Yöntemi 3 وصية.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 4 تونس
Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 4 تونس
Eski Konum 4 جامع الزيتونة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 219
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 219
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 1227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 في ... ذي قعدة من عام اثنين وأربعين وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Metin Türü 4 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No (6099 حديث) 93188
Mecmua İçi Risale No 2
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء الثامن من رجب من عام أربعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ للهِ تعالى برواقِ المغاربةِ بالأزهرِ.#حواشٍ وتعليقاتٌ: بها بعضُ التَّعليقاتِ التنبيهيةِ على الحاشيةِ، وغالبًا ما يضعُها بين دائرةٍ أو داخلَ مربعٍ.#بها تصحيحاتٌ.#أوقَفَ هذا الكتابَ المباركَ السَّيدُ الحسيب النسيبُ السَّيدُ أحمدُ المغربيُّ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولمَنْ قرأَ فيه، ودَعَا له بالمغفرةِ ولجميعِ المسلمينَ آمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ آمين آمين آمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

شادی ارواح و شیرینی آنها با شناخت مال و ثروتشان.

(شرح جمع النهاية فى بدء الخير والغاية | شرح مختصر ابن ابي جمرة)
نویسنده عبدالله بن سعد بن سعید بن ابی جمره، العضدی، اندلسی، مالکی، ابومحمد، المحدث.
نویسنده اورجینال عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاریخ انتشار 840
محل انتشار - ابوزید الثعالبی، عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبی جزائری، ابوزید.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح مختصر صحیح البخاری - شرح مختصر صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 204
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5604
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 840
یادداشت‌ها با خطی زیبا مراکشی نوشته شده است. #- در قسمت اول قسمت اول خلاصه صحیح البخاری را نوشتم و این نامه را که شرح این قسمت از تلخیص است دنبال می کنم. | تاریخ وفات نسخ: (786_875 هجری قمری = 1384-1470م) | تاریخ اتمام نسخه برداری از نسخه کتابخانه الازهر با شماره (شماره عمومی: (447)؛ شماره ویژه: (914)) تأیید شد.
متن نمونه مولای من شیخ امام فرمودند... ابومحمد... بن ابی جمره... الحمدلله که ظلمت جهل القلوب را گشوده است... و اما آنچه را که در برنامه کتاب به امانت گذاشته ایم، که مجموعه ختم در آغاز خیر و منتهی آن نامیدیم، نشان از کثرت فوائد و احادیث آن، و احادیث آن را، معین کردم... تصمیم گرفتم هر یک از آن احادیثی را که خود جمع آوری کرده بود، مقام یک باب قرار دهم... و کتاب را شادی ارواح و شیرین شدن آنها از معرفت به آنچه در آنهاست نامیدم. و دارد... ... ششم این است که شبان به رمه خود به نفع خصوصی و عام نگاه می کند... آنچه مؤید این است قول او که صلوات الله علیه و آله و سلم می فرماید: «از خودت شروع کن، سپس از کسانی که حمایت می کنی» و این نیز در عنایت عمومی و خصوصی واجب است. خداوند یاور است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف هذا الكتاب المبارك السّيد الحسيب النسيب السّيد أحمد المغربيّ غفر الله له ولوالديْه ولمنْ قرأ فيه، ودعا له بالمغفرة ولجميع المسلمين آمين، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين آمين آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من كتب حسن جلال باشا الحسيني رحمه الله بالجامع الأزهر تنفيذا لوصية علي جلال 1227.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 أوقف هذا الكتاب المبارك السّيد الحسيب النسيب السّيد أحمد المغربيّ غفر الله له ولوالديْه ولمنْ قرأ فيه، ودعا له بالمغفرة ولجميع المسلمين آمين، وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وأجمعين آمين آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 يقول كاتب هذه الأحرف عبد الرحمن بن محمد الثعالبي لطف الله به حبست هذا الكتاب ... ابن أبي جمرة رحمه الله المقتضب هذا على ظهر أول ورقة منه على طلبة العلم ينتفعون به ... مؤبدا لوجه الله الكريم وراجيا ثوابه العظيم الى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين ويكون تصرف الطلبة ... في غيره مما يبديه من الكتب المحبسة على ... محمد وفقه الله لطاعته وجعله من أهل ولايته وليس ... ولا غيره نظر عليه لا يخرج من يده بوجه وهو مقدم في الانتفاع على غيره وكتب في ... ذي قعدة من عام اثنين وأربعين وثمانمائة ... وجعلناه بجامع الزيتونة فإن جعل الله سبحانه لنا ذرية ... اهلية للنظر فهم مقدمون على من سواهم وكذا سائر ما جعلته حبسا بجامع الزيتونة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد المغربي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 حسن جلال الحسيني#موصى له#علي جلال#موصي#
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 أحمد المغربي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 عبد الرحمن بن محمد الثعالبي (واقف) | محمد (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 842
Edinme Yöntemi 3 وصية.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 4 تونس
Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 4 تونس
Eski Konum 4 جامع الزيتونة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 219
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 219
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 1227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 في ... ذي قعدة من عام اثنين وأربعين وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Metin Türü 4 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu ضمن مجموع
Ana Kütüphane Kayıt No (6099 حديث) 93188
Mecmua İçi Risale No 2
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء الثامن من رجب من عام أربعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü كوفي مغربي
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفٌ للهِ تعالى برواقِ المغاربةِ بالأزهرِ.#حواشٍ وتعليقاتٌ: بها بعضُ التَّعليقاتِ التنبيهيةِ على الحاشيةِ، وغالبًا ما يضعُها بين دائرةٍ أو داخلَ مربعٍ.#بها تصحيحاتٌ.#أوقَفَ هذا الكتابَ المباركَ السَّيدُ الحسيب النسيبُ السَّيدُ أحمدُ المغربيُّ غفَرَ اللهُ له ولوالديْهِ ولمَنْ قرأَ فيه، ودَعَا له بالمغفرةِ ولجميعِ المسلمينَ آمينَ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ آمين آمين آمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید