نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
881
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
166
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7288
محل کتابخانه
کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
881
یادداشتها
نظرات و اصلاحات کمی در حاشیه. برخی از عناوین در دکترین نوشته شده بود. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ... باب: فضیلت عایشه رضی الله عنها ... بعد از آن باب فضایل انصار آمده است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
4649
İstinsah Tarihi (Nüshada)
صبيحة يوم الثالث السابع عشر من شهر الله الأصم الأصب رجب المرجب سنة إحدى وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
17
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar
في آخرِها: اتَّفَقَ الفراغُ من تنميقه من نُسخةٍ نقل من نُسخةٍ قُوبلَتْ منَ النُّسخةِ الَّتي عليها خطِّ الفَرَبْريّ، وقُوبلَ أيضًا بنسخةٍ مقابلةٍ بأصلِ الشامِ الشمساطيةِ.وكانَ الانتهاءُ منها ومن مقابلتِها في شهرِ رجبٍ في صبيحةِ يومِ السابعَ عَشَرَ من شهرِ اللهِ الأصمِّ الأصب المرجب سنة إحدى وثمانينَ وثمانمائةٍ، ثُمَّ قالَ: على أنَّ هذه النُّسخةَ المنقولَ عنها هي المسموعُ أكثرها على المولى المحققِ المحدِّثِ ركنِ الحقِّ والدينِ، وعلى المولى المحدِّثِ جلالِ الحقِّ والدِّينِ القينيِّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
