نویسنده
سلیمان بن افشار ابوداود قاضی حماه
نویسنده اورجینال
سليمان بن أفشار أبو داود، قاضي حماة
تاریخ انتشار
772
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
356
ابعاد فیزیکی
27 × 16 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2801
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
772
یادداشتها
تعداد جلد: 1
متن نمونه
الحمدلله رب العالمین... و بعد از آن وقتی کتاب المجتبی را در احادیث برگزیده رضی الله عنه از نویسنده آن قاضی القضات شرف الدین خواندم... تصمیم گرفتم حدیث را از آن استخراج کنم... به دلیل فصول فراوانش، لذا خواستم مجموعه کتابهای او را به ترتیب اول از هر کتابی که ذکرش را بن محمد بن حمد ذکر کرده است، ترتیب دهم. اسماعیل بن ابراهیم بن المغیره منحصراً ذکر شده است. الجعفی البخاری... تو را چنان کرد که رحمتت کند. گفت: در مهتاب خلخالهایش را دیدم و گفت: به او نزدیک نشوید تا به دستور او عمل کنید.» خدای سبحان قسمت اول تمام شد... و بعد از آن قسمت دوم انشاءالله حرف عین.
Başlık Kaynağı
معجم التراث الإسلامي 8/332
Müellifin Diğer Adları
أبو داود، سليمان بن أفشار
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
المغاربة
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6349 حديث) 93438
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
سادس ذي القعدة من شهور سنة اثنين وسبعين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
6
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
23
Metin Dışı Notlar
عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وَقف لله تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعمر بذِكْرِ اللهِ تَعالى، ينتفِعونَ بذلِك قِراءةً ومُطالعةً ابتِغاءَ ثوابِ اللهِ تَعالى تقبَّلَ اللهُ ذلِك؛ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه علي .... عفي عنهما».#عَليْها قيدُ قِراءةٍ هذا نصُّها: «الحمدُ للهِ والصَّلاةُ عَلى رَسولِ اللهِ... | عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وَقف لله تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعمر بذِكْرِ اللهِ تَعالى، ينتفِعونَ بذلِك قِراءةً ومُطالعةً ابتِغاءَ ثوابِ اللهِ تَعالى تقبَّلَ اللهُ ذلِك؛ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه علي .... عفي عنهما».#عَليْها قيدُ قِراءةٍ هذا نصُّها: «الحمدُ للهِ والصَّلاةُ عَلى رَسولِ اللهِ.قرأتُ جَميعَ كتابِ التيسير في أَحاديثِ [البشير النذير]، تأْليف الشَّيخِ الأجلِّ الحافِظِ المتْقنِ المتفنن قاضي القُضاةِ الورِع الزّاهِد العالمِ العامِلِ علمِ الدّينِ ... سُليْمان بن الشَّيخِ الصّالِحِ الزّاهِدِ شرفِ الدّينِ أوشر بْن بلدق التّركمانيّ الحنَفي المعْروف بِقاضي [حماة] ... الله بِرحمتِه وأسْكنَه بحْبوحةَ جنَّتِه، عَلى سيِّدِنا الشَّيخِ الجَليلِ الفاضِلِ الكامِل الأتْقى الأبر ... أَبي عبْد اللهِ محمَّد بْن الشَّيخ الجَليلِ المقدس المرْحوم شِهابِ الدّينِ أَحمد بْن الشَّيخِ الأجلّ المبْرور ... شمْس الدّينِ مُحمَّد عرِفَ بِالحمصيّ الحنَفيّ، أَسبغَ اللهُ عليه نِعمَه الباطِنَةَ وَالظَّاهِرة وجَمعَ له ... الدُّنيا والآخِرةِ، وابتدأتها في أواخِرِ رجَب الفرْد عامَ اثْنينِ وسبْعينَ وسبْعِمائةٍ، وانتَهَتْ في ... مجلسًا في الثّالثَ عشَرَ لِشوّال في تاريخِه، وحدَّثَني بِه عَن مؤلِّفِه رحمه الله قِراءةً لجَميعِه بحماة وحمص ... ثَلاث وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ، وسمِعَ آخَرونَ مذكورونَ في أصْلِ المؤلّف الَّذي قرأْتُ فيهِ عَلى الشَّيخِ شمْس الدّينِ ... أَثابَه اللهُ، وأَجازَ لي أَن أرْويَه عنْه وما يصحُّ عنْه روايتُه والجَماعة السَّامِعينَ مِن سمِعَ الكُلَّ والبَعضَ [بشرطه] عِندَ أهْلِه.قالَ ذلِك كاتِبُ هذا الثَّبتِ القارِئ لِلكتابِ أَضعفُ خلْقِه راجي عفْو ربِّه علي بن ... بْن عليّ بْن سابق الرُّعينيّ الأَندلُسيّ الغرْناطيّ لطفَ اللهُ بِه.وصحَّ ذلِك وثبتَ والحمدُ للهِ ...صَحيحٌ ذلِك جميعُه، وأجزْتُ لِسيِّدِنا الشَّيخِ عَلاءِ الدّينِ أَبي الحسَن عَليّ القارئ المُشار إليْه أَدامَ اللهُ تَعالى في الدُّنيا والآخِرةِ ... وجعلَ عِلْمَه وعمَلَه مُخلصًا به لله تَعالى طالبًا لما بِيديْه، وأجزْتُ لَه أَن يرْويَ عنّي جَميعَ الكِتابِ المذْكورِ وما صحَّ لي [رِوايتُه] بشرْطِه بينَ أهْلِه، ولِجَميعِ مَن سمِعَ معَه الكُلَّ أوِ البَعضَ، وأخْبرتُهم بذلِك عَن مؤلِّفِه سيِّدِنا ومولانا الشَّيخِ الإِمامِ ... قاضي القُضاةِ علم الدين أَبي داوُد سُليْمانَ الحنَفي المُشار إليْه أعْلاهُ تغمَّدَه اللهُ تَعالى بِرحْمتِه وأَسْكنَه بحْبوحةَ جنَّتِه قراءة ...... وكتَبَ هذِه الأحرفَ الفَقيرُ المعترفُ بِالتَّقصيرِ محمَّد بْن أحْمد بْن محمَّد الحمصيّ الحنَفيّ عَفا اللهُ عنْه [ولطف به]».
