التيسير في أحاديث البشير النذير

العنوان التيسير في أحاديث البشير النذير
المؤلف سليمان بن أفشار أبو داود، قاضي حماة
المؤلف الأصلي سليمان بن أفشار أبو داود، قاضي حماة
تاريخ النشر: 772
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 356
الأبعاد الفيزيائية 27 × 16 سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 2801
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 772
ملاحظات عدد المجلدات:1
نص عينة الحمد لله رب العالمين ... وبعد فإني لما قرأت كتاب المجتبى في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم على مؤلفه قاضي القضاة شرف الدين ... رأيت أن أستخرج الحديث منه ... لكثرة أبوابه فأردت أن أرتب كتبه على ترتيب جامع الأ صول، لكني أذكر في كل كتاب منه أولا ما تفرد به محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري ... ... حملك على ذلك يرحمك الله قال رأيت خلخاها في ضوء القمر فقال لا تقربها حتى تفعل ما أمر الله عز وجل، تم الجزء الأول ... ويتلوه الجزء الثاني إن شاء الله تعالى، حرف العين.
Başlık Kaynağı معجم التراث الإسلامي 8/332
Müellifin Diğer Adları أبو داود، سليمان بن أفشار
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı المغاربة
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (6349 حديث) 93438
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) سادس ذي القعدة من شهور سنة اثنين وسبعين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 23
Metin Dışı Notlar عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وَقف لله تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعمر بذِكْرِ اللهِ تَعالى، ينتفِعونَ بذلِك قِراءةً ومُطالعةً ابتِغاءَ ثوابِ اللهِ تَعالى تقبَّلَ اللهُ ذلِك؛ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه علي .... عفي عنهما».#عَليْها قيدُ قِراءةٍ هذا نصُّها: «الحمدُ للهِ والصَّلاةُ عَلى رَسولِ اللهِ... | عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وَقف لله تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعمر بذِكْرِ اللهِ تَعالى، ينتفِعونَ بذلِك قِراءةً ومُطالعةً ابتِغاءَ ثوابِ اللهِ تَعالى تقبَّلَ اللهُ ذلِك؛ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه علي .... عفي عنهما».#عَليْها قيدُ قِراءةٍ هذا نصُّها: «الحمدُ للهِ والصَّلاةُ عَلى رَسولِ اللهِ.قرأتُ جَميعَ كتابِ التيسير في أَحاديثِ [البشير النذير]، تأْليف الشَّيخِ الأجلِّ الحافِظِ المتْقنِ المتفنن قاضي القُضاةِ الورِع الزّاهِد العالمِ العامِلِ علمِ الدّينِ ... سُليْمان بن الشَّيخِ الصّالِحِ الزّاهِدِ شرفِ الدّينِ أوشر بْن بلدق التّركمانيّ الحنَفي المعْروف بِقاضي [حماة] ... الله بِرحمتِه وأسْكنَه بحْبوحةَ جنَّتِه، عَلى سيِّدِنا الشَّيخِ الجَليلِ الفاضِلِ الكامِل الأتْقى الأبر ... أَبي عبْد اللهِ محمَّد بْن الشَّيخ الجَليلِ المقدس المرْحوم شِهابِ الدّينِ أَحمد بْن الشَّيخِ الأجلّ المبْرور ... شمْس الدّينِ مُحمَّد عرِفَ بِالحمصيّ الحنَفيّ، أَسبغَ اللهُ عليه نِعمَه الباطِنَةَ وَالظَّاهِرة وجَمعَ له ... الدُّنيا والآخِرةِ، وابتدأتها في أواخِرِ رجَب الفرْد عامَ اثْنينِ وسبْعينَ وسبْعِمائةٍ، وانتَهَتْ في ... مجلسًا في الثّالثَ عشَرَ لِشوّال في تاريخِه، وحدَّثَني بِه عَن مؤلِّفِه رحمه الله قِراءةً لجَميعِه بحماة وحمص ... ثَلاث وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ، وسمِعَ آخَرونَ مذكورونَ في أصْلِ المؤلّف الَّذي قرأْتُ فيهِ عَلى الشَّيخِ شمْس الدّينِ ... أَثابَه اللهُ، وأَجازَ لي أَن أرْويَه عنْه وما يصحُّ عنْه روايتُه والجَماعة السَّامِعينَ مِن سمِعَ الكُلَّ والبَعضَ [بشرطه] عِندَ أهْلِه.قالَ ذلِك كاتِبُ هذا الثَّبتِ القارِئ لِلكتابِ أَضعفُ خلْقِه راجي عفْو ربِّه علي بن ... بْن عليّ بْن سابق الرُّعينيّ الأَندلُسيّ الغرْناطيّ لطفَ اللهُ بِه.وصحَّ ذلِك وثبتَ والحمدُ للهِ ...صَحيحٌ ذلِك جميعُه، وأجزْتُ لِسيِّدِنا الشَّيخِ عَلاءِ الدّينِ أَبي الحسَن عَليّ القارئ المُشار إليْه أَدامَ اللهُ تَعالى في الدُّنيا والآخِرةِ ... وجعلَ عِلْمَه وعمَلَه مُخلصًا به لله تَعالى طالبًا لما بِيديْه، وأجزْتُ لَه أَن يرْويَ عنّي جَميعَ الكِتابِ المذْكورِ وما صحَّ لي [رِوايتُه] بشرْطِه بينَ أهْلِه، ولِجَميعِ مَن سمِعَ معَه الكُلَّ أوِ البَعضَ، وأخْبرتُهم بذلِك عَن مؤلِّفِه سيِّدِنا ومولانا الشَّيخِ الإِمامِ ... قاضي القُضاةِ علم الدين أَبي داوُد سُليْمانَ الحنَفي المُشار إليْه أعْلاهُ تغمَّدَه اللهُ تَعالى بِرحْمتِه وأَسْكنَه بحْبوحةَ جنَّتِه قراءة ...... وكتَبَ هذِه الأحرفَ الفَقيرُ المعترفُ بِالتَّقصيرِ محمَّد بْن أحْمد بْن محمَّد الحمصيّ الحنَفيّ عَفا اللهُ عنْه [ولطف به]».
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

التيسير في أحاديث البشير النذير

المؤلف سليمان بن أفشار أبو داود، قاضي حماة
المؤلف الأصلي سليمان بن أفشار أبو داود، قاضي حماة
تاريخ النشر 772
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة - الجمع بين البخاري وغيره من كتب السنة
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 356
الأبعاد الفيزيائية 27 × 16 سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 2801
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 772
ملاحظات عدد المجلدات:1
نص عينة الحمد لله رب العالمين ... وبعد فإني لما قرأت كتاب المجتبى في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم على مؤلفه قاضي القضاة شرف الدين ... رأيت أن أستخرج الحديث منه ... لكثرة أبوابه فأردت أن أرتب كتبه على ترتيب جامع الأ صول، لكني أذكر في كل كتاب منه أولا ما تفرد به محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي البخاري ... ... حملك على ذلك يرحمك الله قال رأيت خلخاها في ضوء القمر فقال لا تقربها حتى تفعل ما أمر الله عز وجل، تم الجزء الأول ... ويتلوه الجزء الثاني إن شاء الله تعالى، حرف العين.
Başlık Kaynağı معجم التراث الإسلامي 8/332
Müellifin Diğer Adları أبو داود، سليمان بن أفشار
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı المغاربة
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (6349 حديث) 93438
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) سادس ذي القعدة من شهور سنة اثنين وسبعين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6
Cilt No الجزء الأول
Satır Sayısı 23
Metin Dışı Notlar عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وَقف لله تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعمر بذِكْرِ اللهِ تَعالى، ينتفِعونَ بذلِك قِراءةً ومُطالعةً ابتِغاءَ ثوابِ اللهِ تَعالى تقبَّلَ اللهُ ذلِك؛ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه علي .... عفي عنهما».#عَليْها قيدُ قِراءةٍ هذا نصُّها: «الحمدُ للهِ والصَّلاةُ عَلى رَسولِ اللهِ... | عَليْها قيدُ وقفٍ هذا نصُّه: «وَقف لله تعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِرِواقِ المَغارِبةِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ المعمر بذِكْرِ اللهِ تَعالى، ينتفِعونَ بذلِك قِراءةً ومُطالعةً ابتِغاءَ ثوابِ اللهِ تَعالى تقبَّلَ اللهُ ذلِك؛ {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، كتبه علي .... عفي عنهما».#عَليْها قيدُ قِراءةٍ هذا نصُّها: «الحمدُ للهِ والصَّلاةُ عَلى رَسولِ اللهِ.قرأتُ جَميعَ كتابِ التيسير في أَحاديثِ [البشير النذير]، تأْليف الشَّيخِ الأجلِّ الحافِظِ المتْقنِ المتفنن قاضي القُضاةِ الورِع الزّاهِد العالمِ العامِلِ علمِ الدّينِ ... سُليْمان بن الشَّيخِ الصّالِحِ الزّاهِدِ شرفِ الدّينِ أوشر بْن بلدق التّركمانيّ الحنَفي المعْروف بِقاضي [حماة] ... الله بِرحمتِه وأسْكنَه بحْبوحةَ جنَّتِه، عَلى سيِّدِنا الشَّيخِ الجَليلِ الفاضِلِ الكامِل الأتْقى الأبر ... أَبي عبْد اللهِ محمَّد بْن الشَّيخ الجَليلِ المقدس المرْحوم شِهابِ الدّينِ أَحمد بْن الشَّيخِ الأجلّ المبْرور ... شمْس الدّينِ مُحمَّد عرِفَ بِالحمصيّ الحنَفيّ، أَسبغَ اللهُ عليه نِعمَه الباطِنَةَ وَالظَّاهِرة وجَمعَ له ... الدُّنيا والآخِرةِ، وابتدأتها في أواخِرِ رجَب الفرْد عامَ اثْنينِ وسبْعينَ وسبْعِمائةٍ، وانتَهَتْ في ... مجلسًا في الثّالثَ عشَرَ لِشوّال في تاريخِه، وحدَّثَني بِه عَن مؤلِّفِه رحمه الله قِراءةً لجَميعِه بحماة وحمص ... ثَلاث وثَلاثينَ وسبْعِمائةٍ، وسمِعَ آخَرونَ مذكورونَ في أصْلِ المؤلّف الَّذي قرأْتُ فيهِ عَلى الشَّيخِ شمْس الدّينِ ... أَثابَه اللهُ، وأَجازَ لي أَن أرْويَه عنْه وما يصحُّ عنْه روايتُه والجَماعة السَّامِعينَ مِن سمِعَ الكُلَّ والبَعضَ [بشرطه] عِندَ أهْلِه.قالَ ذلِك كاتِبُ هذا الثَّبتِ القارِئ لِلكتابِ أَضعفُ خلْقِه راجي عفْو ربِّه علي بن ... بْن عليّ بْن سابق الرُّعينيّ الأَندلُسيّ الغرْناطيّ لطفَ اللهُ بِه.وصحَّ ذلِك وثبتَ والحمدُ للهِ ...صَحيحٌ ذلِك جميعُه، وأجزْتُ لِسيِّدِنا الشَّيخِ عَلاءِ الدّينِ أَبي الحسَن عَليّ القارئ المُشار إليْه أَدامَ اللهُ تَعالى في الدُّنيا والآخِرةِ ... وجعلَ عِلْمَه وعمَلَه مُخلصًا به لله تَعالى طالبًا لما بِيديْه، وأجزْتُ لَه أَن يرْويَ عنّي جَميعَ الكِتابِ المذْكورِ وما صحَّ لي [رِوايتُه] بشرْطِه بينَ أهْلِه، ولِجَميعِ مَن سمِعَ معَه الكُلَّ أوِ البَعضَ، وأخْبرتُهم بذلِك عَن مؤلِّفِه سيِّدِنا ومولانا الشَّيخِ الإِمامِ ... قاضي القُضاةِ علم الدين أَبي داوُد سُليْمانَ الحنَفي المُشار إليْه أعْلاهُ تغمَّدَه اللهُ تَعالى بِرحْمتِه وأَسْكنَه بحْبوحةَ جنَّتِه قراءة ...... وكتَبَ هذِه الأحرفَ الفَقيرُ المعترفُ بِالتَّقصيرِ محمَّد بْن أحْمد بْن محمَّد الحمصيّ الحنَفيّ عَفا اللهُ عنْه [ولطف به]».
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار