نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1071
محل انتشار
مصر -
محمد بن محمد بن محمود بن محمد بن احمد بن خضر بن تاج الدین محمد بن زین الدین خضر بن جمال الدین عبدالرحمن بن علم الدین سلمان بن نورالدین علی المناشیری المصری، الدمشقی، الصالحی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
381
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7305
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1071
یادداشتها
این جلد چهارم از تقطیع ده جزء فتح الباری برای توضیح بخاری است که در ابتدای نسخه به نام فوائد نوشته شده است. در ابتدا فهرستی از مطالب کتاب آمده است. نسخه بسیار ارزشمند است، زیرا نسخه ای است از جزء اول و دوم آن که در درس شیخ نجم الدین غازی خوانده شده است. نسخه به امر او نوشته شد و جزء دوم (319) نیز در نسخه نوشته شد. مجالسی از درس شیخ به نسخه پیوست شده است. من همچنین برای شیخ سعودی پسر شیخ القاضی پس از فوت پدرش خواندم. | تاریخ وفات نسخ : 1039 | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
کتاب بیع و قول الله تعالی: خداوند تجارت را حلال و ربا را حرام کرده است... نتیجه شامل احادیث تحمیل خمسه و خراج و ودیعه بود که در تحقیق باقیات جهاد است، ولی برای توضیح بیشتر آنها را جدا کرد... جزء چهارم فتح البرّی تکمیل شد، شرح البریک، در ابتدای شرح البروک... قسمت پنجم از کتاب آغاز خلقت.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
داماد ابراهيم باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
321
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
أوائل المحرم 1071هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
1
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#هذا ممّا وقفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ، الصدرُ الأعظمُ والظّهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السّلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدّورانِ.#يوجدُ بلاغُ قراءةٍ#قراءةٌ: توقّف قِراءة في سنةِ 1069هـ.#ثم بلغَ سماعًا على شيخِ الإسْلامِ الشَّيخِ سعودي الغَزِّيِّ الشّافعيِّ يومَ الأربِعاءِ 29 ش... | خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#هذا ممّا وقفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ، الصدرُ الأعظمُ والظّهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السّلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدّورانِ.#يوجدُ بلاغُ قراءةٍ#قراءةٌ: توقّف قِراءة في سنةِ 1069هـ.#ثم بلغَ سماعًا على شيخِ الإسْلامِ الشَّيخِ سعودي الغَزِّيِّ الشّافعيِّ يومَ الأربِعاءِ 29 شهْر رمَضان سنةَ 1067هـ. الفَقيرُ بدْر الدّينِ المناشيريّ.#بلغَ سماعًا على شيخِ الإسْلامِ موْلانا وشيخِنا الشَّيخِ سعودي ابنِ شيخِنا شيخِ الإسْلامِ المرْحومِ الشَّيخِ نجْمِ الدّينِ الغَزّيّ العامريّ الشّافِعيّ، أمتعَ اللهُ تعالى بحياتِه ورحِمَ سلفَه وأبْقى خلفَه، بمحمَّدٍ وآلِه وكان ذلك يومَ الإثنينِ 28 شهْر رمَضانَ سنةَ سبعينَ وألْفٍ. الفقيرُ بدْرُ الدّينِ المناشيريّ الشافعي عفي عنه.#بِها حواشٍ وتعْليقاتٌ منوَّعةٌ مِن نقولٍ مِن تاريخِ ابنِ النّجّارِ وغيرِه، ونقولٍ شفويّة عنِ الشّيخِ محمّد الخبّازِ الطنيني#النُّسخةُ مُثقلةٌ بِالحواشي والتَّعليقاتِ أحْيانًا تكونُ نُقولًا مِن كتُبِ الشُّروحِ الأُخْرى. ككِتابِ الكرْمانيّ والكاشِف لابنِ الذّهَبيّ، والهِدايةِ. كُتبتِ المطالِب على الحاشِية.بها بياضاتٌ كتِب أمامَها بياضٌ في الأصْل.#ثم بلغَ سماعًا عَلى شيخِ الإسْلامِ موْلانا الشّيخِ سعودي الغَزّيّ الشّافعيّ بقِراءةِ فخْرِ العُلماءِ الشّيخِ نجمِ الدّينِ الفرضيّ الشّافعيِّ في جامِعِ بني أميَّةَ. الفقيرُ بدرُ الدّينِ بنُ محمدٍ المناشيري الشّافعيّ عُفي عنهما.بلغَ كاتبُه لطفَ اللهُ تَعالى بِه سماعًا عَلى شيخِ الإسْلامِ موْلانا الشّيخِ سعودي الغَزّيّ بقراءةِ مفخرِ العُلماءِ المهْتدينَ الشّيخِ نجمِ الدّينِ الفرضيّ الشّافعيّ في 18 شعبان سنة 1071هـ. كتبَه الفقيرُ بدرُ الدّينِ غفرَ لَه.#بأوَّلِها فهْرس.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
