Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
1071
Publication Place
Egypt -
Muhammad bin Muhammad bin Mahmoud bin Muhammad bin Ahmed bin Khidr bin Taj al-Din Muhammad bin Zain al-Din Khidr bin Jamal al-Din Abd al-Rahman bin Alam al-Din Salman bin Nour al-Din Ali al-Manashiri al-Masri, al-Dimashqi, al-Salhi (Badr al-Din)
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
381
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7305
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
1071
Notes
This is the fourth volume of a fragmentation of ten parts of Fath al-Bari to explain al-Bukhari, written at the beginning of the manuscript as Fawa’id. At the beginning there is an index of the contents of the book. The copy is very valuable, as it is a copy of the first and second parts of it that were read in the lesson of Sheikh Najm al-Din al-Ghazi. The copy was written at his command, and the second part (319) was also written in the copy. Councils from the Sheikh’s lesson are attached to the copy. I also read to Sheikh Saudi, the son of Sheikh Al-Ghazi, after his father’s death. | Date of death of the copyist: 1039 | The date of completion of the book's writing was confirmed from the Library of the Chief Writer, No. (194); It was stated in it: “The author, may God Almighty have mercy on him, said that his collection, Ahmad bin Ali, was completed... on the first day of Rajab Al-Farad in the year one hundred and eight forty-two, except for what he added to this booklet on the twelfth of Rajab of that year. He collected the introduction in the year thirteen and began explaining it in the beginning of the year seventeen, and praise be to God.”
Sample Text
The book of sales and the saying of God Almighty: God has permitted trade and forbids usury... Conclusion It included the hadiths of the imposition of the fifth, the tribute, and the deposit, which in the investigation are the remnants of jihad, but he singled them out for further clarification... The fourth part of Fath al-Bari was completed, Al-Bukhari’s explanation... It is followed at the beginning of the fifth part by the book The Beginning of Creation.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
داماد ابراهيم باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
321
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
أوائل المحرم 1071هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
1
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#هذا ممّا وقفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ، الصدرُ الأعظمُ والظّهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السّلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدّورانِ.#يوجدُ بلاغُ قراءةٍ#قراءةٌ: توقّف قِراءة في سنةِ 1069هـ.#ثم بلغَ سماعًا على شيخِ الإسْلامِ الشَّيخِ سعودي الغَزِّيِّ الشّافعيِّ يومَ الأربِعاءِ 29 ش... | خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#هذا ممّا وقفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ، الصدرُ الأعظمُ والظّهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السّلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدّورانِ.#يوجدُ بلاغُ قراءةٍ#قراءةٌ: توقّف قِراءة في سنةِ 1069هـ.#ثم بلغَ سماعًا على شيخِ الإسْلامِ الشَّيخِ سعودي الغَزِّيِّ الشّافعيِّ يومَ الأربِعاءِ 29 شهْر رمَضان سنةَ 1067هـ. الفَقيرُ بدْر الدّينِ المناشيريّ.#بلغَ سماعًا على شيخِ الإسْلامِ موْلانا وشيخِنا الشَّيخِ سعودي ابنِ شيخِنا شيخِ الإسْلامِ المرْحومِ الشَّيخِ نجْمِ الدّينِ الغَزّيّ العامريّ الشّافِعيّ، أمتعَ اللهُ تعالى بحياتِه ورحِمَ سلفَه وأبْقى خلفَه، بمحمَّدٍ وآلِه وكان ذلك يومَ الإثنينِ 28 شهْر رمَضانَ سنةَ سبعينَ وألْفٍ. الفقيرُ بدْرُ الدّينِ المناشيريّ الشافعي عفي عنه.#بِها حواشٍ وتعْليقاتٌ منوَّعةٌ مِن نقولٍ مِن تاريخِ ابنِ النّجّارِ وغيرِه، ونقولٍ شفويّة عنِ الشّيخِ محمّد الخبّازِ الطنيني#النُّسخةُ مُثقلةٌ بِالحواشي والتَّعليقاتِ أحْيانًا تكونُ نُقولًا مِن كتُبِ الشُّروحِ الأُخْرى. ككِتابِ الكرْمانيّ والكاشِف لابنِ الذّهَبيّ، والهِدايةِ. كُتبتِ المطالِب على الحاشِية.بها بياضاتٌ كتِب أمامَها بياضٌ في الأصْل.#ثم بلغَ سماعًا عَلى شيخِ الإسْلامِ موْلانا الشّيخِ سعودي الغَزّيّ الشّافعيّ بقِراءةِ فخْرِ العُلماءِ الشّيخِ نجمِ الدّينِ الفرضيّ الشّافعيِّ في جامِعِ بني أميَّةَ. الفقيرُ بدرُ الدّينِ بنُ محمدٍ المناشيري الشّافعيّ عُفي عنهما.بلغَ كاتبُه لطفَ اللهُ تَعالى بِه سماعًا عَلى شيخِ الإسْلامِ موْلانا الشّيخِ سعودي الغَزّيّ بقراءةِ مفخرِ العُلماءِ المهْتدينَ الشّيخِ نجمِ الدّينِ الفرضيّ الشّافعيّ في 18 شعبان سنة 1071هـ. كتبَه الفقيرُ بدرُ الدّينِ غفرَ لَه.#بأوَّلِها فهْرس.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
