نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
800
محل انتشار
سوریه -
اسماعیل بن علی بن محمد معروف به البیقاعی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
298
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
749
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
800
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : زنده بود سال 800 | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آغاز شد... باب: قول خداوند متعال «و ما ترازوهای عادل را برای روز قیامت قرار دادیم و اعمال و گفتار بنی آدم را سنجیدیم».
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الشيخانِ المسندانِ المعمرانِ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان بنِ الشحنةِ الصالحيُّ الحجارُ، وستُّ الوزراءِ أمُّ محمَّدٍ وزيرة ابنةُ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ ابن القاضي وجيهِ الدِّينِ أسعدَ بنِ المنجا التنوخيّ الدمشقيانِ قراءةً عليهما وأنا أسمَعُ بالمدرسةِ المنصوريةِ بخطِّ بينَ القصرينِ بالقاهرةِ المعزيةِ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبعمائةٍ، قالا: حَدَّثَنا الشَّيخُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى الزَّبيديُّ في شوالٍ سنةَ ثلاثينَ وستمائةٍ بدمشقَ بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ جبلِ قاسيون، أخبرَنا الشَّيخُ الصالحُ بقيةُ المشايخِ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ ثمَّ الهرويُّ قدِمَ علينا قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذ بنِ سهل بنِ الحكمِ الداووديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين السرخسيُّ قراءةً عليه في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، حَدَّثَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رضِيَ اللهُ عنْهُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائتينِ، قالَ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
استصحَبَه الفقيرُ محمَّدُ بنُ عبدِ الغنيِّ، عاملَهُما اللهُ بلطفِه الخفيِّ
Sahiplik/Vakıf Metni 3
واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبير... | واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ، عنِ ابنِ عبّاسٍ، ومن ذلكَ لفظةُ أنَّه في مثلِ قولِه: عنْ أبي بكرةَ ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمعناه أنَّه ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومثلُه عنْ زينبَ حدَّثَتْه يَعْنِي أنَّها حدَّثَتْه، ومن ذلكَ: التَّرضِّي عنِ الصحابيِّ ربَّما حَذَفُوه رسمًا وَرُبَّما كَتَبُوه، فإنْ حَذَفُوه في الرَّسمِ تلفَّظُوا به غالبًا، واللهُ تعالى أعلَمُ، قالَ ذلكَ وكتبَه: كاتبُ هذه النُّسخةِ ومالكُها إسماعيلُ البقاعيُّ، عفا اللهُ عنهُ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبير... | واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ، عنِ ابنِ عبّاسٍ، ومن ذلكَ لفظةُ أنَّه في مثلِ قولِه: عنْ أبي بكرةَ ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمعناه أنَّه ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومثلُه عنْ زينبَ حدَّثَتْه يَعْنِي أنَّها حدَّثَتْه، ومن ذلكَ: التَّرضِّي عنِ الصحابيِّ ربَّما حَذَفُوه رسمًا وَرُبَّما كَتَبُوه، فإنْ حَذَفُوه في الرَّسمِ تلفَّظُوا به غالبًا، واللهُ تعالى أعلَمُ، قالَ ذلكَ وكتبَه: كاتبُ هذه النُّسخةِ ومالكُها إسماعيلُ البقاعيُّ، عفا اللهُ عنهُ
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقَفَ الوزيرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الوزيرِ عبدِ اللهِ كوبريلي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن عبد الغني (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
إسماعيل البقاعي (كاتب الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
إسماعيل بن علي بن محمد البقاعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أبو العباس أحمد بن عبد الله كوبريلي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
298
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
298
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
1
Metin Türü 1
استصحاب
Metin Türü 3
فائدة
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
فاضل أحمد باشا (كوبريلي)
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
355
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الأول سنة ثمان مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
البخاري كاملا
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ... | نسخةٌ مصححةٌ. #واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ، عنِ ابنِ عبّاسٍ، ومن ذلكَ لفظةُ أنَّه في مثلِ قولِه: عنْ أبي بكرةَ ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمعناه أنَّه ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومثلُه عنْ زينبَ حدَّثَتْه يَعْنِي أنَّها حدَّثَتْه، ومن ذلكَ: التَّرضِّي عنِ الصحابيِّ ربَّما حَذَفُوه رسمًا وَرُبَّما كَتَبُوه، فإنْ حَذَفُوه في الرَّسمِ تلفَّظُوا به غالبًا، واللهُ تعالى أعلَمُ، قالَ ذلكَ وكتبَه: كاتبُ هذه النُّسخةِ ومالكُها إسماعيلُ البقاعيُّ، عفا اللهُ عنهُ.#على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #تملَّكَ إسماعيلُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبقاعيِّ.#استصحَبَه الفقيرُ محمَّدُ بنُ عبدِ الغنيِّ، عاملَهُما اللهُ بلطفِه الخفيِّ. #نَقَلَ في آخرِ النُّسخةِ ما في اليونينيةِ من شرحِ رموزِ الرِّواةِ. #وقَفَ الوزيرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الوزيرِ عبدِ اللهِ كوبريلي.#في أوَّلِ النُّسخةِ فهرسٌ بالكتبِ الَّتي يحويها «الصَّحيحُ».#على النُّسخةِ بعضُ الأختامِ غيرُ مقروءةٍ.#النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. وجاءَ في آخرِها: بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
