Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
800
Publication Place
Syria -
Ismail bin Ali bin Muhammad, known as Al-Biqa’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
298
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
749
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
800
Notes
Date of death of the copyist: He was alive in the year 800 | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How did the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, begin... Chapter: The saying of God Almighty, “And We set the just scales for the Day of Resurrection, and that the deeds and words of the sons of Adam will be weighed.”
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الشيخانِ المسندانِ المعمرانِ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان بنِ الشحنةِ الصالحيُّ الحجارُ، وستُّ الوزراءِ أمُّ محمَّدٍ وزيرة ابنةُ الشَّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدِّينِ أبي حفصٍ عمرَ ابن القاضي وجيهِ الدِّينِ أسعدَ بنِ المنجا التنوخيّ الدمشقيانِ قراءةً عليهما وأنا أسمَعُ بالمدرسةِ المنصوريةِ بخطِّ بينَ القصرينِ بالقاهرةِ المعزيةِ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبعمائةٍ، قالا: حَدَّثَنا الشَّيخُ سراجُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ المباركِ بنِ محمَّدِ بنِ يحيى الزَّبيديُّ في شوالٍ سنةَ ثلاثينَ وستمائةٍ بدمشقَ بالجامعِ المظفريِّ بسفحِ جبلِ قاسيون، أخبرَنا الشَّيخُ الصالحُ بقيةُ المشايخِ أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الصوفيُّ ثمَّ الهرويُّ قدِمَ علينا قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذ بنِ سهل بنِ الحكمِ الداووديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه بنِ أحمدَ بنِ يوسفَ بنِ أعين السرخسيُّ قراءةً عليه في صفرٍ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ ستَّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، حَدَّثَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رضِيَ اللهُ عنْهُ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنينِ وخمسينَ ومائتينِ، قالَ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
استصحَبَه الفقيرُ محمَّدُ بنُ عبدِ الغنيِّ، عاملَهُما اللهُ بلطفِه الخفيِّ
Sahiplik/Vakıf Metni 3
واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبير... | واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ، عنِ ابنِ عبّاسٍ، ومن ذلكَ لفظةُ أنَّه في مثلِ قولِه: عنْ أبي بكرةَ ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمعناه أنَّه ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومثلُه عنْ زينبَ حدَّثَتْه يَعْنِي أنَّها حدَّثَتْه، ومن ذلكَ: التَّرضِّي عنِ الصحابيِّ ربَّما حَذَفُوه رسمًا وَرُبَّما كَتَبُوه، فإنْ حَذَفُوه في الرَّسمِ تلفَّظُوا به غالبًا، واللهُ تعالى أعلَمُ، قالَ ذلكَ وكتبَه: كاتبُ هذه النُّسخةِ ومالكُها إسماعيلُ البقاعيُّ، عفا اللهُ عنهُ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبير... | واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ، عنِ ابنِ عبّاسٍ، ومن ذلكَ لفظةُ أنَّه في مثلِ قولِه: عنْ أبي بكرةَ ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمعناه أنَّه ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومثلُه عنْ زينبَ حدَّثَتْه يَعْنِي أنَّها حدَّثَتْه، ومن ذلكَ: التَّرضِّي عنِ الصحابيِّ ربَّما حَذَفُوه رسمًا وَرُبَّما كَتَبُوه، فإنْ حَذَفُوه في الرَّسمِ تلفَّظُوا به غالبًا، واللهُ تعالى أعلَمُ، قالَ ذلكَ وكتبَه: كاتبُ هذه النُّسخةِ ومالكُها إسماعيلُ البقاعيُّ، عفا اللهُ عنهُ
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقَفَ الوزيرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الوزيرِ عبدِ اللهِ كوبريلي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن عبد الغني (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
إسماعيل البقاعي (كاتب الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
إسماعيل بن علي بن محمد البقاعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أبو العباس أحمد بن عبد الله كوبريلي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
298
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
298
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
1
Metin Türü 1
استصحاب
Metin Türü 3
فائدة
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
فاضل أحمد باشا (كوبريلي)
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
355
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الأول سنة ثمان مئة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
البخاري كاملا
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ... | نسخةٌ مصححةٌ. #واعلَمْ أيها المبتدي رَحِمَكَ اللهُ أنَّ للمحدِّثينَ اصطلاحًا في ألفاظٍ رُبَّما حَذَفُوها في رسمِ الخطِّ وتلَفَّظُوا بها حالَ القراءةِ، فمِنْ ذلكَ: قالَ، ويقولُ، ومن الحاءِ والدَّالِ من حَدَّثَنا والخاءِ والباءِ والرَّاءِ من أخبرَنا، فيكتبون حَدَّثَنا هكذا: ثنا، وأخبرَنا هكذا أنا، ومن ذلكَ لفظه يحدث في مثلِ قولِه: سمعتُ أبا حازمٍ عنْ أبي هريرةَ، يحدِّثُ عنْ أبي هريرةَ، ومثلُه: سمعتُ سعيدَ بنَ جبيرٍ، عنِ ابنِ عبّاسٍ، ومن ذلكَ لفظةُ أنَّه في مثلِ قولِه: عنْ أبي بكرةَ ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمعناه أنَّه ذكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومثلُه عنْ زينبَ حدَّثَتْه يَعْنِي أنَّها حدَّثَتْه، ومن ذلكَ: التَّرضِّي عنِ الصحابيِّ ربَّما حَذَفُوه رسمًا وَرُبَّما كَتَبُوه، فإنْ حَذَفُوه في الرَّسمِ تلفَّظُوا به غالبًا، واللهُ تعالى أعلَمُ، قالَ ذلكَ وكتبَه: كاتبُ هذه النُّسخةِ ومالكُها إسماعيلُ البقاعيُّ، عفا اللهُ عنهُ.#على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #تملَّكَ إسماعيلُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ الشهيرُ بالبقاعيِّ.#استصحَبَه الفقيرُ محمَّدُ بنُ عبدِ الغنيِّ، عاملَهُما اللهُ بلطفِه الخفيِّ. #نَقَلَ في آخرِ النُّسخةِ ما في اليونينيةِ من شرحِ رموزِ الرِّواةِ. #وقَفَ الوزيرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ الوزيرِ عبدِ اللهِ كوبريلي.#في أوَّلِ النُّسخةِ فهرسٌ بالكتبِ الَّتي يحويها «الصَّحيحُ».#على النُّسخةِ بعضُ الأختامِ غيرُ مقروءةٍ.#النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. وجاءَ في آخرِها: بلَغَ مقابلةً بأصلِه المنقولِ منه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
