نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1128
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
403
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
279
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1128
یادداشتها
صفحه عنوان حاوی کلمات نامشخصی است چنانکه نوشته شده است: نوشته شیخ امام الحبیر البحر الفهمه شیخ... ارجمند الحافظ ابی... اسماعیل... تعالی. در پایین صفحه: الحاجی محمد بن الحاجی احمد به عهده گرفت و سرپرست. در حاشیه متن به نقل از تفسیر الکرمانی و القسطلانی بر صحیح البخاری آمده است. نه در تمام نسخه مهر موقوفه وجود دارد و نه دارایی و سخنران. توضيحات و نظرات در خود متن با خط كوچك نوشته شده است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ... باب قول رسول الله صلی الله علیه وسلم: از نیکوکارانشان بپذیر و مجرمانشان را نادیده بگیر... انصار عیب من و عیب من است و مردم کم و زیاد می شوند، پس از نیکوکارانشان بپذیر و مجرمانشان را نادیده بگیر.
Nüsha Rivayeti
حدَّثنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ السِّجزيُّ الصّوفيّ الهرويّ، قِراءةً عليْه ونحنُ نسمعُ، ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنتَينِ وأوَّلِ سنةِ ثلاثٍ وخَمسينَ وخمسمائةٍ، قيلَ لَه: أخبركُم الإمامُ جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمّدِ بنِ المظفَّرِ بنِ محمّدِ بنِ داوُدَ بنِ أحمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الدّاوُديّ، قِراءةً عليْه ببوشنج في شهورِ ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أخبَرنا أَبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمّويَه السرَخْسيّ، قِراءةً ونحنُ نسمعُ سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلثمائةٍ، أخبَرنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرِ بنِ صالِحِ بنِ بشْرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ، بفربْر سنةَ ستّ عشرةَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ، مرَّتينِ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتَين مرَّةً، ومرَّةً سنةَ اثنتَينِ وخمسينَ ومائتَين.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
جولنوش والدة سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
49
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم السبت التاسع في شهر جمادى الثاني ألف ومئة ثمانية وعشرون بعد الهجرة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
9
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
