نویسنده
محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اجزاء البخاری و غیره - اجزاء البخاری و دیگران | حدیث شریف
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
133
ابعاد فیزیکی
258×183مم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4880
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
یادداشتها
نکات کلی: نسخه تصحیح شده با تصحیحات و نظرات در حاشیه آن. نمادها، تلفظ یک حدیث و برخی کلمات دیگر با رنگ قرمز نوشته شده است. دارای سیستم تفسیر است و هر 10 صفحه دارای شماره گذاری عددی است. شاید ادامه کتاب (ترتیب احزاب المذی عن الالافض) اثر الحافظ محمد بن علی الحسینی شافعی متوفی سال ۷۶۵ هجری باشد. ابن فهد در پاورقی التذکره (ص 365) ذکر کرده است; یا کتاب (الطاف الاشراف بی زهر الععرفه) شیخ شمس الدین ابی عبدالله محمد بن علی بن جعفر معروف... | نکات کلی: نسخه تصحیح شده با تصحیحات و نظرات در حاشیه آن. نمادها، تلفظ یک حدیث و برخی کلمات دیگر با رنگ قرمز نوشته شده است. دارای سیستم تفسیر است و هر 10 صفحه دارای شماره گذاری عددی است. شاید ادامه کتاب (ترتیب احزاب المذی عن الالافض) اثر الحافظ محمد بن علی الحسینی شافعی متوفی سال ۷۶۵ هجری باشد. ابن فهد در پاورقی التذکره (ص 365) ذکر کرده است; یا کتاب (الطاف الاشراف بی زهر الاطراف) شیخ شمس الدین ابی عبدالله محمد بن علی بن جعفر معروف به ابن قمر متوفای سال 876 هَ. (السخاوی) آن را در (الدع اللمیع) (8/176) ذکر کرده و می گوید: به اختصار (عطرف المذی) اقدام کرد و آن را گفت: (الطاف الاشراف بذر الاطرف) آه; برای من مشخص نبود کجا هستند. و خدا داناتر است. وضعیت ویرایش: #R#، نسخه تصحیح شده، با اصلاحات و نظرات در حاشیه آن. نمادها، تلفظ حدیث و برخی کلمات دیگر با رنگ قرمز نوشته شده است. سیستم تفسیری دارد. هر 10 صفحه دارای شماره گذاری عددی است. شاید ادامه کتاب (ترتیب احزاب المذی عن الالافض) اثر الحافظ محمد بن علی الحسینی شافعی متوفی سال ۷۶۵ هجری باشد. ابن فهد در پاورقی التذکره (ص 365) ذکر کرده است; یا کتاب (الطاف الاشراف بی زهر الاطراف) شیخ شمس الدین ابی عبدالله محمد بن علی بن جعفر معروف به ابن قمر متوفای سال 876 هَ. (السخاوی) آن را در (الدع اللمیع) (8/176) ذکر کرده و می گوید: به اختصار (عطرف المذی) اقدام کرد و آن را گفت: (الطاف الاشراف بذر الاطرف) آه; برای من مشخص نبود کجا هستند. خدا بهتر می داند. #عنوان تخمینی از نمایه ساز است
متن نمونه
بسم الله... و بعد این تکمیلی است بر آنچه از این طبقه بندی زیبا یافتم که در آن انتهای کتابهای شش گانه بر اساس حروف مرتب شده است، معمولاً با توجه به ابتدای متن... و این متمم از نیمه دیگر همان است، با این تفاوت که نام راوی صحابی در آن ذکر نشده است، چنانکه گردآورنده اول ذکر کرده است... و من مکمّل دوم را ننوشتم، مگر متمم از این طبقه... ... د حدیث یونس بن عبید بصری گفته است که عمر بن عبید در حدیث د در مقدمه کتابش دروغ می گوید، حدیثی که می گوید شیر گاو شفا و چربی آنها شفا است، د در گزارشگران. این حدیث آخرین کتاب الافاراق است که المذی سند را از آن کوتاه کرده و آن را منحصر به متن کرده است. به خدا توفیق... الحمدلله رب العالمین.
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : الأعلام للزركلي,(7/163)#الأعلام 7/ 163 ـ كحالة12/ 150 ـ الكشف ـ الهدية 2/ 420
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
387
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد