درخشش گل ها در توضیح طلوع چراغ ها
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

عنوان درخشش گل ها در توضیح طلوع چراغ ها
عنوان اورجینال MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
نویسنده عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاریخ انتشار: 1032
محل انتشار - عبدالرحمن بن شیخ حبیب.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 257
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6162
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1032
یادداشت‌ها نویسنده کتاب ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات زمانی را که ابن مالک کتاب مبارک الازهر خود را نوشته است ذکر نکرده است، بلکه آن را در قرن هشتم تالیف کرده است و شاید پیش از اواسط آن نوشته است و خداوند اعلم.
متن نمونه الحمدلله عطای هدایت و اسلام و عطای علم و معلومات، مخصوصاً با شرح حدیث احسن الانس... و آنگاه ضعیف می گوید... معروف به ابن مالک... وقتی جهات مقاله و ملاحظه صحیح نتیجه را بیان کرد، بالاترین علم مصادف با بقاع و بقاع مصادف بود... و از جمله کتابی بود از مسحار... و از جمله کتابی بود که در آن کتاب نوشته شده بود... توضيحات... پس شروع كردم به تدبير در درون خود... تبيين آن را به گونه اي كه از امور پنهان حكايت كند... و آن را مبارك الزهر در شرح المشارق الانوار ناميدم... ... انس راد مسلم به اعتبار خود «لبيك عمره» و «حجه» در مصداق مضارع، براي حكم. فرعی، یعنی برای «عمره». این نشان می دهد که او قرین بوده است. گفتار پیشین و آنچه که صحیح ترین روایات وارد شده در آن در ابتدای فصل نهم است، خدا را شکر می کنم که قدرت تکمیل را عطا فرمود.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 1169
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) اليوم الخامس عشر من شهر شعبان المعظم المنخرط في سلك شهور سنة اثنين وثلاثين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 15
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تمليكات: وقفت هذ الكتاب في كتبخانة سلطان محمد خان وأنا الفقير باقرة في السيد أحمد أفندي خواجة. 1259#تمليكات: من كتب إسماعيل بن علي عفى الله عنهما.#عليها بعض التصحيحات.#عليها بعض التعليقات.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

درخشش گل ها در توضیح طلوع چراغ ها

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
نویسنده عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاریخ انتشار 1032
محل انتشار - عبدالرحمن بن شیخ حبیب.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ادغام صحیح و سایر متون معتبر - توضیحات ترکیب صحیح و سایر متون معتبر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 257
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6162
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1032
یادداشت‌ها نویسنده کتاب ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات زمانی را که ابن مالک کتاب مبارک الازهر خود را نوشته است ذکر نکرده است، بلکه آن را در قرن هشتم تالیف کرده است و شاید پیش از اواسط آن نوشته است و خداوند اعلم.
متن نمونه الحمدلله عطای هدایت و اسلام و عطای علم و معلومات، مخصوصاً با شرح حدیث احسن الانس... و آنگاه ضعیف می گوید... معروف به ابن مالک... وقتی جهات مقاله و ملاحظه صحیح نتیجه را بیان کرد، بالاترین علم مصادف با بقاع و بقاع مصادف بود... و از جمله کتابی بود از مسحار... و از جمله کتابی بود که در آن کتاب نوشته شده بود... توضيحات... پس شروع كردم به تدبير در درون خود... تبيين آن را به گونه اي كه از امور پنهان حكايت كند... و آن را مبارك الزهر در شرح المشارق الانوار ناميدم... ... انس راد مسلم به اعتبار خود «لبيك عمره» و «حجه» در مصداق مضارع، براي حكم. فرعی، یعنی برای «عمره». این نشان می دهد که او قرین بوده است. گفتار پیشین و آنچه که صحیح ترین روایات وارد شده در آن در ابتدای فصل نهم است، خدا را شکر می کنم که قدرت تکمیل را عطا فرمود.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 1169
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) اليوم الخامس عشر من شهر شعبان المعظم المنخرط في سلك شهور سنة اثنين وثلاثين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 15
Yazı Türü تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تمليكات: وقفت هذ الكتاب في كتبخانة سلطان محمد خان وأنا الفقير باقرة في السيد أحمد أفندي خواجة. 1259#تمليكات: من كتب إسماعيل بن علي عفى الله عنهما.#عليها بعض التصحيحات.#عليها بعض التعليقات.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید