نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
871
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن اسحاق بن ابراهیم بن خلیل التمیمی حنفی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
218
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6351
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
871
یادداشتها
یک نسخه خوب، متناظر با چندین نسخه، حاوی قطعاتی از اصل است که از «قسمت سی و هفتم» تا قسمت چهل و دوم شروع می شود. او روی یک ورق کاغذ (147) نوشت: «قسمت آخر بیست و یک جزء سی». | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | از فرموده خداوند متعال: «ما هیچ آیه ای را نسخ نمی کنیم و آن را فراموش نمی کنیم» تا سوره: «کسی که نمی تواند آن را بخواند، روزه بگیرد».
متن نمونه
(فصل در قول خداوند متعال: ما هیچ آیه ای را نسخ نمی کنیم و یا فراموش نمی کنیم) عمرو بن علی به ما گفت... عمر رضی الله عنه گفت: پدرم ما را بخواند و علی ما را قضاوت کرد... (سوره هر که نتواند آیه را بخواند روزه بگیرد) عمر بن حفص به ما گفت... سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود: ای مردم، هر کس از شما می تواند آن را بخواند، ازدواج کند، زیرا چشم را فرو می ریزد و عفت را حفظ می کند، و هر کس توانایی خواندن آن را ندارد، روزه بگیرد که این وظیفه او و اوست. ختم جزء هفتم صحیح البخاری... و منقسم به ده جزء است. انشاءالله در آغاز هشتم باب فراوانی زنان دنبال می شود. ابراهیم بن موسی به ما گفت و الحمدلله پروردگار جهانیان است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
هذا ممّا وقَفَه الوزيرُ حسَين باشا ابْن حسَن أغا أخ الوَزير محمَّد باشا المعْروف بكوبريلي عفا اللهُ عنْهُم.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسين باشا ابن حسن أغا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حسين باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
123
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الأربعاء التاسع عشر من شهر ربيع الأول من شهور سنة إحدى وسبعين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Cilt No
الجزء السابع
Yazı Türü
ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
تملّك: خاتَم حَديث يُفيدُ تَملّك: "أمْجد زادَه حسَين باشا".#وقْف: خاتَم وقْف نصُّه: هذا ممَّا وقَفَه الوَزير حسَين باشا ابْن حَسن أَغا أَخ الوزير محمَّد باشا المَعْروف بِكوبريلي عفا اللهُ عنهُم.#مُقابَلة:بها فروقُ نُسخٍ في الهامِشِ.#بها تصْحيحاتٌ في الهامِشِ.#حَواشي وتعْليقات: بها حواشٍ وتعْليقاتٌ يكْتبُ فوقَها: "حشـ".به نُقولٌ مِن كَلامِ البُخاريّ عَلى الحاشِيةِ.بها نُقولٌ مِن بعْضِ كتُبِ الشُّروحِ كالزَّرْكشيّ، وشرْح لِلحافِظِ أَبي ذَرّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
